3.5,导演通过传播诅咒的感念很好地隐藏了片中摄影机的视点,让人物临死还抱着摄影机这件事不在成为槽点。落笔亲情也是为了让祝福变为诅咒更加顺理成章,虽然jump scare没有亮点与创新(不太吓人)但在华语恐怖片中也足够恐怖了。悬念在最后被揭晓的那刻无疑是兴奋的。
个人感觉还没有灵媒好看。太刻意,有不少除片中摄像机之外的镜头视角不严谨,剪辑稀烂
鬼神的设定能不能讲究一点 请点民俗学家 有藏传佛教和日本佛教的形象参考 用的是道教的符咒 还是在宗祠里 很出戏。。。
中式恐怖,民风民俗,本土建筑,视觉暂留,伪纪录片,恐怖片发烧友就打满分,爱护国产恐怖片人人有责。
3.5吧。最恶心的其实是原案里的高雄中邪家族吃屎喝尿充饥…整体质感还是不错的,有些邪典的味道,美术布景(包括佛像设计)和特技效果也能令人满意,最大的问题还是故事过于单薄,着眼点在亲情,和大多数伪纪录片一样,大部分的时间都用来故弄玄虚了。结尾的设计导演应该是想让更多的观众来祝福自己的小天使吧(虽然不知道发生过什么事),倒也不必过度解读,否则像《午夜凶铃》这类的作品诅咒不是更加狠毒?期待续作。
就是那种营造焦虑让人特别难受头皮发麻的恐怖手法,上学那阵的空手指莲蓬乳什么的,都跟着掺和进来了。
和去年那个《灵媒》优点互补一下会成为近几年恐怖最佳,但确实有点疲劳伪纪录形式了。
柯孟融在类型片上做出了新突破,值得肯定,瑕不掩瑜。
无神论者表示一点也不恐怖。不过最后的结局有点意思,名为神鬼实则人心。
它补全了《灵媒》缺失的那块拼图,即使隐约有融入西方的元素,但自始自终把控得很好,和伪纪录片的许多镜头一样,因为bug少减少了出戏感,从头到尾都能很好的沉浸在故事里。当然这样的故事我们可以有很多的素材,但我们拍得了吗?很好玩的一点是,第一次看恐怖片期待感不来自于惊吓,而是有头有尾的讲一个圆满的故事,很像念书时在寝室床上和室友分享周德东的感觉。
3.5星。柯孟融透过时下最流行的直播视频/记录画面,揭露出影像的虚假性,及其制作背后的操纵性。正如女主角在误信邪教后,亲手将女儿献祭而策划的精心大戏,导演也利用了影像上各种视觉的把戏,向观众一步步植入神秘的民俗和宗教信息,从而让观众在一种恐怖片里体验到互动的滋味。
本片可以说是在探索一种恐怖片与观众互动的新形式吧……未来的VR电影不知道会不会变本加厉。
看过最伪的伪纪录片……什么转场,配乐,变焦,多镜头,全都和伪纪录片的风格格格不入……
创意不错,有解读空间,玩了一个“戏弄”观众的结尾反转,个人感觉没必要对导演扩大化批评,世界都如此贫瘠无聊了,偶尔调皮下也没什么,何况以前我们对一部恐怖电影可不是那么敏感的。究其原因,可能还是贾导所说,目前电影遇到的一切问题,都是经济问题,现实压迫人心,一点就燃。
非常好。
1、拍摄手法全伪纪录模式没问题,但是现在过去时空来回切换、刻意遮蔽关键时刻的做法挺不友好的,它造成的后果就是预期抬高与好奇心加重,当结果揭示不合高预期,失望在所难免;2、比较想看到多一点的民俗邪典部分,最后发现是《午夜凶铃》式的阅后即死,恐怖部分实在乏善可陈。
為了煽情而做了許多“細節”的安排,手法粗糙,反而把故事變得破碎。
以后伪纪录片的恐怖片能不看就不看吧,一点意思也没有。
无神论者表示一点也不恐怖。不过最后的结局有点意思,名为神鬼实则人心。
这片子的确挺适合上网飞的,因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代,试图用一点狡黠的小伎俩,为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂,大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳,却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样,没有对民俗专属文化的挖掘,也没有对伪纪录片镜头合理性的思考,寄希望看到的精致版《中邪》,在柯孟融畏手畏脚的失控调度中,一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样,它惹恼的远比震撼到的要多,可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅,《咒》带来的价值,也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。
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