曾在中国参加过抗日战争的美国飞行员爱卜斯坦，30年后，重新飞往中国。他满怀深情念着过去的朋友，他手捧一篮艳丽的攻瑰期待着和友人相会。抗日战争的年代里，在日寇占领的江南水乡地区，一支新四军游击队在坚持战斗。一天傍晚，一个被日寇追赶的美国飞行员敲着老乡家的门，请求躲避。赵大妈和儿媳陈英娣突然见到一个外国人，陈英娣立即端起枪对着他。后从外国人背后看到一行汉字："来华助战洋人"。陈英娣是游击队员，马上撑上小船将他带往游击队队部。日寇追到河边，只见一只船过河没入一片芦苇荡中。民兵队长赵大海，把英娣和爱卜斯坦引到队部。爱卜斯坦当时只相信"国军"，当听到国民党忠义救国军也在寻找他时，便偷偷从游击队逃走，跑到忠义救国军那边。但忠义救国军的司令杨得彪已把他高价卖给日寇松井队长，转眼间他成了日军阶下囚，还遭到日军小队长坂田的折磨。游击队长李民领导游击战士乔装渔民奇袭日军汽艇，抓获日军坂田，救出爱卜斯坦。在游击队驻地，爱卜斯坦养伤休息，赵大海一家热情照顾他，还为他过生日，吃长寿面。他和新四军游击队结下真诚的友谊。日寇和杨得彪为了把爱卜斯坦弄到手，设下毒计，绑架了陈英娣，用她来交换爱卜斯坦，还妄图利用交换机会对游击队搞突然袭击。李民队长神机妙算，将计就计，让赵大海假份爱卜斯坦，又在交换地设下埋伏；使敌人空喜一场。后来，游击队利用日军汽艇，由反法西斯的日本战友帮助把爱卜斯坦送出日军关卡。途中发生了激烈战斗，赵大海身负重伤，但为爱卜斯坦脱离险境而欣慰。回忆的情景激动着坐在机舱里的爱卜斯坦。上海机场，欢迎的人群挥动着花束，爱卜斯坦手捧花篮走出机舱，在舷梯上激动地望着人群中的赵大海、李民、陈英娣。爱卜斯坦终于和自己的朋友相会。
对于国漫来说，技术早就不是最大的问题了，审美和故事才是。人太丑了啊，太丑了，还是每一个都丑……故事太旧太馊太硬了，周星驰能气吐血那种。
配音真的很难受，其他的都很完美。有问题，正视问题，解决问题。CN加油。
眼睛并未让我产生任何不好的联想，如果有，那就是整张脸绝类狮子，莫非有意为之？阿猫太像悟空了，以至于我把阿狗认作八戒，阿娟认作三藏，尤其是他刚剃完头的那会儿。
看完就是生气。这么好的画面和题材，剧本稀烂。希望中国能出几个懂内容的制片人，别浪费了这么好的技术。老梗我都忍了，人物塑造失败是致命伤。
每次遇到这种针砭时弊的电影，底下的评论都必出现“某国都能拍，某国怎样怎样”之类的言论，构成二次伤害🙃
“九连真人”的小号🎺在片尾吹响，终于找到了与他最匹配的电影视觉画面，为了这一刻，这部电影值得反复看~
五味杂陈。警察对低种姓的冷血残暴、骨子里的颟顸愚笨使人愤怒。达利特人逆来顺受、在折磨屈辱面前只能嚎哭求饶的千年基因让人难过。高种姓雅利安精英用英式法权维护英式民主法治的价值观总让人感觉虚伪。更有说服力的是男主墙上、桌上挂着的马列头像——被压迫的人，团结起来！
官媒讲政治正确讲过头了，养蛊了吧，这么好的电影都被黑造型……
我们中国当年也有类似案件，印度能拍出来，我们不能拍出来，我们确实低人一等了
4.5 很久没看到这么好的国漫。不蹭任何IP不卖萌讲土生土长的中国故事，把根扎进自己脚下的土地，前半段的嬉笑怒骂节奏混乱，可遇到阿强后的情绪爆发就像开了挂，一波一波地献上泪点。叙事能力超越同期大部分电影，画风没有眩目空洞满屏飞舞的特效，自然写实。什么乳化？没事别乱喊乳化，容易变成狼来了。
技术没的说了，情感和人物也都没拖后腿，送去奥斯卡没准真能搏一搏呢……
导演不懂能不能别编？ 1. 父母顺德人去广州打工，四年不回家？大佬，我小学的时广州去顺德只要转两次公交，一人4块一程，耗时2小时。现在城轨10块，八分钟到。 2. 有没有去过广东乡下？能参加舞狮队的都是根正苗红相貌端正，也就是别人家的孩子。 3. 卖海鲜干货的，就店里现货得压几十万，资本密集型产业，知道什么是渔霸吗？ 4. 舞狮队跟祠堂一样，是一个村的脸面，要是舞狮队大佬都去搬砖，这个村基本快饿死了。 总而言之，从相貌、情节到设定大部分都属于导演的想象，对西方导演的媚俗。
想要燃很容易，但想要浪漫很难，这个片子偏偏就拍得很浪漫。有些笑料还是有点傻，但是一点儿不坏，不叫人难以忍受，虽然五条人和椅子那两首加得很生硬，但九连的奇特前奏偏偏就放在最合适的地方。挑战时刻难免有辩护人即视感，可是有精彩的动作把这一口气顶上去了，而动作之精彩比比皆是。几处狮头内外的视角也非常喜欢，看狮头里的人，看狮头里什么样，从狮头往外看。觉得它好，并不只是出于年底院线一塌糊涂的原因，本身也挺好的。
眼睛并未让我产生任何不好的联想，如果有，那就是整张脸绝类狮子，莫非有意为之？阿猫太像悟空了，以至于我把阿狗认作八戒，阿娟认作三藏，尤其是他刚剃完头的那会儿。
确实电影节奏一般，重要的是题材。看到最后部分，心潮澎湃。“我可能会输，但不会放弃抗争”，令人动容。
这样表现时代精神和普通人顽强不屈的品质的电影竟然被陷入辱华泥潭，真是时代之耻、你我之耻。
咱也不懂可经验的实际境遇不可能改变后它到底在燃什么，是心境燃烧吗？另外两疑问：1.全红婵家庭贫苦，母亲卧病，苦练跳水，试图改变命运，和阿娟舞狮的目的区别在哪？而前者翻天覆地的变化是否就应该因为赶上了一波波运动式“God-making movement”或因为舞台更大挣得了更大的面子，而就比后者更体面更上档次所以更理所应当？2.对诗仙的千古“励志”绝句误读很大，不考虑李白写出“名人名言”的真实情境，无时无刻不顾场合地随时引用都能“爆燃”斗志，和时刻高喊xxxx就是好有什么区别？人的判断在其中真的存在？这俩疑问如果不能很好回答，《雄狮》的燃就有毒，在一个基尼系数都查不到的地方，少年之脚踏实地只是换个地方打工罢了，传统文化耽误了他仅可能的“好生活”路径，当他努力到中年依旧打工，可就不是弘扬传统文化，而是恨不得扬了传统文化。
以为开始的场场暴行就是人间炼狱了，谁知道真相被揭开时才体会到果然是恶魔在人间。印度时不时就会蹦出一些影片，能够用独特的角度去批判现实。本片只能看一遍，身心都经受不起。
真是人靠衣装马靠鞍，男主穿正装跟条纹T恤完全不是一个人。 （这个评分为啥这么高感觉就中规中矩啊（最近看了两部印度片 那边刑讯逼供也太可怕了
中间叙事节奏有点拖沓，但是但是，最后那纵身一跃和前往上海继续打工，是非常成功的一笔。令人想到所有心怀理想的小人物面对命运压榨时候的“不认”，高光之后回归现实，一切都没有改变，但是一切都不一样。这种现实的理想主义做派，在热衷“造梦”的动画/国产电影中少见，不得不加星。（我也被木棉砸过，虽然在广州没见过那么漫山遍野的木棉）
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