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评论:

• 雨美 3小时前 :

  剧本并不能说特别好，但妙在各自之间，每个角色的独特设计与演出，以及角色与场景的融洽。相比日本动画擅长的横轴延展，本作呈现中国动画的形式在于多处化横向银幕矩形为局部视野，以纵向徐徐拉开一幅幅卷轴画，上至云顶，下至城邑，天界人间的神话体系早已决定着这种现代演绎形式。

• 迟彭湃 8小时前 :

  绝对的高水准！民族的骄傲！

• 逢玉书 5小时前 :

  普羅米修斯盜火種式的故事，包裹在充滿東方美學的京劇美術中，毫無違和感。只可惜現在拍不出來過不了審，最起碼寺廟的那段戲，就會被佛教協會叨逼叨。

• 果向文 5小时前 :

  反派的人设惊人地时髦，相当辛辣的讽刺喜剧。

• 良梓 5小时前 :

  作为一个80后，小时候没看过，现在回过头来看，根本看不进去啊！远不如《葫芦娃》和《大闹天宫》精彩！

• 阳琪 0小时前 :

  正在下载中...啥时候下完呀.

• 钦迎荷 0小时前 :

  这推理不比柯南剧场版强？

• 钭寄文 4小时前 :

  第一，上美影的技术能力衰退比较严重，不知道84年改制的背景是什么，但从这部能感到，上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可，但其它部分的线条直楞、配色粗陋，相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱，但更大范围上是借鉴了美国动画，有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚，用力挤压，和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了，童自荣都装成结巴来搞笑了。第二，故事完全没有逻辑，三个狐精上山偷翻袁公东西，瘸腿狐还想吃了蛋，但它们慌乱逃下山之后，和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了？它们第一次遇见蛋是给当做食物，第二次给埋了是把蛋当成什么了？请问这角色是有什么样的逻辑？之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟，狐精到底图个啥？小皇帝的角色有什么用？

• 锟家 7小时前 :

  三个狐狸精的升迁之路几乎就在影射或者揭露这个世界的本质，蠢贪坏几乎是天然孪生三兄弟，在闹剧背后却是正派人的污名与贬斥，「蛋生」本质上只是一个清道夫，或者一个会法术的「看到皇帝新装的小孩」。

• 颜奥雅 5小时前 :

  看了很多遍.喜欢.那个年轻的女狐狸精真美,声音也动人.

• 璐馨 6小时前 :

  这是中国动画中的又一部里程碑似的、绝对顶级的、足以彪炳史册的伟大作品，从故事情节的编排到人物造型与性格的设计再到动画技术的运用都堪称无以伦比，它虽然没有《大闹天宫》《哪吒闹海》在国际上那么知名，但我相信不少人还是会在自己心中将其列为中国动画的第一，因为《天书奇谭》绝对有这个实力。

• 萱莉 2小时前 :

  当官的是坏的，

• 革芊芊 9小时前 :

  看袁公和蛋生额头上的一样的月牙logo，明显是一家人嘛！

• 梦锦 2小时前 :

  一根反骨，两颗赤心，中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣，将本应造福众生的天书封锁起来，只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中，经历了百姓、县官、府尹、皇帝，最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍（将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意）。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比，他们一起诞生于丹炉，三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”，而蛋生只是一派天真地“会点法术”，遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量，每每有破局总是以悲剧结尾，袁公被擒，哪吒被感化改造成观音童子，孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。

• 牟晴岚 2小时前 :

  厉害的是袁公偷书的理念，和很多东西不是凭空被变出来的，天地之间就这么多东西，这多了，那就少了。

• 禚芬菲 7小时前 :

  上海美术制片厂的动画就是有味道呀。。又是古代神话故事改编。。像大闹天宫像哪吒一样。。还有上译的老配音。。看了听了都很舒服。。

• 肖清霁 7小时前 :

  四五十年前的中国动画叫“艺术”。期待《大闹天宫》修复重映。

• 门梓菱 4小时前 :

  以后再也不会有这样的国产动画了。官方，不管是人间还是仙界，都混蛋。百姓可爱，但又愚昧。依靠反思的仙人和蛋解救世界的幻想。

• 珠昭 2小时前 :

  女狐狸：桃花，乱花渐欲迷人眼，胭脂水粉惑人心。

• 锦欢 1小时前 :

  并不觉得这部片子如其评分和评价一般神乎其神，但的确反映出四十年前的动画作品走的是于当下不同且显著高于当下的路子。观影的时候不断思考两个问题：一是国内的动画（和动画之外）何至于自我阉割至今天的水平；二是作为艺术的动画或许不只如皮克斯工作室代表的极度逼真一条发展路线，几笔线条带来的审美体验完全可以不输计算机营造的极致光影。