黑云压顶、山雨欲来，一场惊心动魄的厮杀就在眼前：名捕（张国立饰）一路猛追，终于将威震八方的“江洋大盗”（陈亚兰饰）逼到了绝境，随着隆隆的雷声和铿锵的鼓点两人兵刃相见。刹时，只见风卷残云，日月变色，天昏地暗，一剑挑飞了“江洋大盗”的面纱盖头，定睛一看，大惊失色，此“江洋大盗”不是别人，正是自己的未婚妻！目瞪口呆之际，脚下一滑，名捕直向万丈深渊栽下去……幸亏名捕的未婚妻眼疾手快，一把将其抓住！眼见未婚妻身后石块松动，摇摇欲坠，名捕要陈亚兰快快松手，然后痴情女子哪肯舍弃心爱之人，于是乎，一阵轰响，二人同时坠入深谷。两朵样云扶摇升起，天籁之声，余音袅袅……
四百年弹指一挥间，这对轮回转世的欢喜冤家又会演绎出何等的啼笑皆非呢？请看——
这天，少林寺前人声鼎沸，热闹非凡，闻名遐迩的“水当当小吃馆”的当家人金厨娘水秀花为给少林寺募款，特地在山脚下大摆素宴，宴请全国首富三侠帮帮主万得福一同赴宴。但见水秀花两把飞刀舞得天花乱坠，待到你惊魂甫定，一桌散发着诱人香味的菜肴已端呈于你的面前！万得福啧啧称奇，大快朵颐，当场答应捐资五仟两银子。万爱妾一听，心疼不已，但又不敢当众顶撞，便出怪招，要水秀花做出怪食“吹吹打打的馒头”，倘若做成，加倍捐资一万两；倘若做不出，则分文不给。面对月中秋出的怪招，水秀花一筹莫展。情急之中，她当场许诺，谁能助她解题，是女，赠万贯家财；是男，则委身下嫁；如果食言，便一头撞死！话音未落，在厨房中做伙头的大慈已欢天喜地地从厨房中钻出，手里托着的正是月中秋点的怪食——“吹吹打打的馒头”。众哗然，月中秋无言以对，忍痛割金！
水秀花如愿以偿地为少林寺募得一万两银子的善款，但自己却陷入了进退两难的境地；倘进，水秀花如何能嫁一个出家的和尚；倘退，则必须一头撞死。而偏巧水秀花又是一个刚烈自生的结论！
知识分子上山下乡，接受贫下中农的再教育，很有必要；而贫下中农只想着在平凡的世界「胜天半子」……死循环。
这么好的故事可惜被韩国先拍了出来，真是一种无奈的遗憾
知识分子的纯粹性和精神还原，卞耀汉演得很不错。喜欢丁若铨和张昌大在黑山岛上写兹山鱼谱的那一段时光，充满了人性本质的好奇心，生命的勃发，自由的惬意畅快，若不能按照自己的所学生活，那就按照自己的性格生活! 这是知识分子对自己精神世界最好的维护，对真理的至高敬意。
出世与入世，韩国苏东坡。真的好有魅力的一部剧
鄙人从未在大天朝看过此类电影 此乃我天朝之悲哀呀！
即使是微弱的光，在四下黑沉的山林中，也足够明亮了。
看了看编剧的前作，不难理解这样一个具有文人气质的故事，被写成了吊儿郎当的悔过历程。这种写法运用在黑白和传统的背景中时，那种难看比韩国人拍的现代戏还别扭。看的翻译版本也是一塌糊涂。
中国其实这样的题材也是无数。反正韩国人拍也一样，抛开民族国家，都是东亚背景，这也是中华文化的反哺。我们还拍不出，是我们被主义搅的一片混乱。里面丁若全与其弟的通信，很有意思。一方面思考儒家文明的理想，对现实政治的监督和批判，而反复朗读的汉文，无不彰显儒家的信仰力量。二丁若全的鱼谱，又内含试图打通东西走向现代的启蒙之路。电影简单化的就是描绘官家，苛政猛于虎，酷吏加腐败，没有深入利弊。这点我们的大明王朝不比该片弱。
开始以为讲的是韩国基督教的起源，后来以为是自然科学启蒙，再后来以为是睁眼看世界第一人，万万没想到这才是金家英特那雄耐尔的根源！前有思悼，后有鱼谱，封建王朝的这些内容全让人做完了，几千年文化做出个屁真是。其实最值得表扬的是，有人愿意关注失意文人的一生，困顿中不失品格，真正的从地下生长，践行主义，苏东坡的传记什么时候能出来啊！
根据同名书的前言改编，显然虚构了不少情节。编导利用当时的背景，利用了两个真实的人物：被流放到小岛的官员丁若铨，与当地渔夫昌大，演绎了一段故事，并在故事中蕴含了许多的想法。故事讲述得还算流畅，情节不单薄，但说教意味甚浓，表演也嫌夸张。拍成黑白片也无必要。想想日韩就他们的历史事件与人物拍摄了多少在国际上颇有影响的影片，而面对更加丰富得多的史料，我们又讲述了什么拿得出手的历史故事呢？空说文化影响力是没用的。
国家的民主现代性进程这样一个宏大的主题，落到具体的细微个体身上来展开，非常具有感染力
剧情无感，说教就更没意思。卞约汉水下那一段最好看。
“兹山一无所有，为何给我安慰。”
超出时代的人总是孤独，但能活出真我。
觉得这件衣服不像是自己的，自己也已经不是自己了..
饱含深情，又极力克制，为官为民到底要怎么做，学了那么多书是为了什么，信仰值不值得坚守，这些都很值得大家花时间来好好想一想。昌大和丁若铨身上最宝贵的就是那颗赤子之心，坚守不变。
最早看到的薛景求是海云台里的逗比大老粗 是薄荷糖里的臭脾气落魄男 最近的他变成了处变不惊童心未泯的高洁雅士 西洋镜一样的老头子
开头一种思悼的感觉，昌大去做官那段拍得有点垮，前面很好，两个人做鱼谱太好玩了
如果这是认真调研、展现历史阶段的真相，以及抒发以物喻人之情怀，那果然成功落实了我对韩影、孔孟、士大夫生活的一切刻板负面印象。吵吵嚷嚷的朝鲜话、喜怒说来就来的表演型国民人格、啰嗦乏味的文化自信，终于逼着我一段段快进了，以及重要的个人原因——我不吃鱼！
不可多得的观影体验，像融入一副水墨画。希望有生之年可以看到一个不需要看字幕的类似版本
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