LGBT投胎在印度,无疑是选择了HARD模式中的超级HARD模式。
在印度这样一个“神奇”的土地可以拍摄播出这样具有强烈社会话题性的影片,而国内这种事情只存在于网民之间的秘密交流,不可播,不可说,而在联合国会议上,某些官员又声称保障此类人群的合法权益,简直可笑,双面人做久了,自己都信了。
过于脸谱化的角色和最后有些刻意的结局扣一分
印度最近用心思动脑子的电影越来越多了,而我们在30年前也是可以拍《喜宴》的。
ps.印式歌舞虽然可能有点尬,但是五颜六色载歌载舞,欢乐是真的欢乐,这样的文化这样的电影才是真正值得输出也真正乐于被他人接受的啊。
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话,那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题,也暗示着印度社会意识的觉醒与进步,当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩,但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求,在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果,电影虽然冗长,但好在有许多的小细节来调剂,另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景,看到许多熟悉的风景,非常想能够快一点重返印度
逼婚逼生小孩那裡看得讓人窒息,但是現實更讓人窒息,唉,can’t talk feeling something 💔
宝莱坞越来越懂观众要看什么了,2018年印度同性恋才合法,时隔三年,同性主题,形婚背景,公职人员,警察,教师,律师,医生就搬上荧幕,不得不说确实前卫!最后也是两个形婚之人双双出轨皆大欢喜。篇幅有点过长了。#电影 #永结同心
从《喜宴》到《祝贺》,有些地方在倒退,有些地方在前进。生而不同,我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义,这世界有人在不断奋战,为了伟大的自由,为了伟大的我们。
没有啥问题,但不动人是咋回事,理所应当的剧情,一定会来的人物设置,情节转换。印度电影真的可以好好考虑下,把时间控制在2小时以内。感恩。
那么反观我们在干嘛…我们到底还有多久才能拍出一部这样的电影?
也是酸别人爱情的一天
太长了 真的太长了 印度居然都能拍这种性少数群体的片子 在这里les都是屏蔽词
好看,小王子和布米主演的基/姬片,笑点很多,也很感人
男同和女同组成的形婚,我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
逼婚逼生小孩那裡看得讓人窒息,但是現實更讓人窒息,唉,can’t talk feeling something 💔
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
这部真的惊艳到我!lgbtq+领养问题诠释得非常精彩,虽然中间一度担心男女主角为孕变直。结尾男主邀请partner坐到身边还是有点感动。宝莱坞悄悄在变,我们呢?
现在的宝莱坞已经可以惊艳所有人了,歌舞老本行照样拍的好(喜欢婚礼那段歌舞!),主题层面也不落后,敢想敢拍,而且非常真诚,哪怕是理想化的结局也照样动人。女主人公超级酷,在警官上司家访那段好精彩!
两个半小时,在印度仍旧实行种姓制的情况下,能把形婚拍的如此欢乐也算不容易了。男主是警察,女主是体育老师。印度女性终于不再弱势,而是宣扬独立。
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