男主方逸,被老道抱养,自小在方山中的“上清宫”道观中长大。成年下山机缘巧合之下开始接触古玩,竟然发现自己拥有赋予物品岁月等能力。一念之间,沧海桑田欢迎来到神秘的古玩的世界!
对青春的冒犯与推理,对友谊的追求和憧憬,风间和小新真的太好嗑了。要是早几年拍就好了,这个主题多少有点陈旧了。
对于政治权力的隐喻太明显了,就如同大人和小孩之间的权力不平衡一样
看4K修复最大的感受就是,现在怎么就没有了呢,怎么就没有了呢……
童年回忆重温,再次被简单故事里饱含的情感震到流泪。袁公白衣红髯、身被铁链束缚直飞上界的画面,有巨大的悲剧美。蛋生高叫师父又与悟空哪吒合一,永恒的中国孤儿。剧本的喜剧色彩与人物设计有大量传统戏曲的元素,剧情则是把整个中国社会从上到下的结构讽刺个遍,除了朴素的劳动人民,处处是无尽的贪腐与压榨。直上天庭,天庭又如何。袁公真英雄,八十年代启蒙色彩的普罗米修斯。
今天在资料馆群里,一个群友晒了阿巴斯的毛毯,我说了一句毛毯很好看,人也很美,就很平常的一句话,被人说我猥琐,我可能真的是社交无能了吧,讨厌现在的自己。从今天起,让看电影这件事变得纯粹一些,不跟任何人私聊了,不聊任何群,拒绝一切社交。以后微信不会回复任何人了,也别给我发消息了。
珍奇的天书被锁在天庭石门之内,分明“天道无私,流传后世”,却被高束庋藏,不欲人知。
这部经典果然名不虚传,故事流畅,旗帜鲜明的反对权威和体制以及压迫。人物形象生动有趣性格鲜明,就算是小人物也是如此,讲故事层层递进,首尾呼应,只是结尾还是和谐了。“蛋生”与“石生”的成仙经历,竟有几分相同。感觉是把孙悟空的故事加工了,进行了创新,这在当时的时代背景下真是厉害,比现在很多国产动画高明太多。四星半
形象确实很经典,但是大概只有我一个人觉得人设略诡异,配音略雷人吧…苍白的面颊,漆黑的瞳孔,僵尸一样的府尹大人和俩莫名其妙的和尚,以及蛋生一发笑我就起鸡皮疙瘩的感觉,实在不是特别美妙…虽然是好动画,但是我依然觉得囧…
上美给中国带来并留下了许多的经典,虽然我不太喜欢这个故事
修复版比原片多了十分钟的幕后花絮,画质在被修复的同时,部分声音也得到了重制,尤其低音部分的出现则更为惊奇,毕竟老片子的声道都是比较刺耳的,低音的加入则使本片在回归影院的同时,观感同时也得到了提升,这一点做的非常好。本片的画风也是比较传统的老式国风,故事也比较有弧度,尤其是对反面角色的描写可谓入木三分,甚至风头盖过了主角蛋生,此外对于权力的滥用之嘲讽也是不落俗套,对于现在的社会而言也是具有一定的教育意义。
反派的人设惊人地时髦,相当辛辣的讽刺喜剧。
剧本并不能说特别好,但妙在各自之间,每个角色的独特设计与演出,以及角色与场景的融洽。相比日本动画擅长的横轴延展,本作呈现中国动画的形式在于多处化横向银幕矩形为局部视野,以纵向徐徐拉开一幅幅卷轴画,上至云顶,下至城邑,天界人间的神话体系早已决定着这种现代演绎形式。
如果中国多点这些动画片,那么我们就不会老看那先难懂的外国片了。悲哀
这样伪科学、反廉政、毁三观的动画真的适合孩子看吗?
以前的音乐还真不好听...但是以前的动画片都不糊弄小朋友 现在都是把小朋友当傻逼
各种中国元素的造型设计太棒了。人物设计都挺有趣儿,师徒、衙役、县太爷、小皇帝。本身的文本解读空间也非常大,结尾戛然而止本身也也蕴含极大的对无可撼动的天庭的批判。聚宝盆出现的许多爸爸惊悚。有关剧情的几个疑问:1.为什么天书被刻了下来不直接毁掉?2.为什么设置为蛋生并未打败狐妖,而是师傅下来帮忙?师傅被抓走之后呢?蛋生会被天庭允许存在吗?
几乎每一帧都在我的审美点上——那仿佛出自《千里江上图》的山水场景,《清明上河图》的市井生活,生旦净末丑行当的人物,把“中国版普罗米修斯”盗书至人间的故事搬至大银幕。然而袁公的结局“戛然而止”,期待出续集。
用动画里奇幻的解决方式去伸张正义,战胜一切现实中的社会问题,好像一切邪恶的,不公平的,贪婪的,一切普世认为不好的一招两招都能摆平啦
好好好,那个年代的中国动画片普遍带有对于现实生活的讽刺意味,但是现在这份讽刺已经全变成了幼稚
近四十年前的魔幻现实题材神作,如今是否还会再有,那为人间盗来天火的袁公?
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