银鱼羹的做法 高清

评论:

• 扈飞丹 8小时前 :

  "在大街上开xx也太招摇了"

• 常诗文 6小时前 :

  笑点几乎都没了，剧情和1985年老版的根本没法比

• 始白梅 4小时前 :

  真难看，就当支持电影院了😂感觉哆啦A梦这么棒的ip快被霍霍完了，明明早些年的大电影都很精彩。静香倒是挺亮眼的。本来看国语版是为了更有情怀，结果配音居然这么拉，毫无感情哇，氛围都没托起来却突然出日语原版插曲，真的很出戏。剧情实在好粗糙，另外胜利的关键居然是身体的大小吗，怪不得进击的巨人能连载十多年（误

• 堵雅容 9小时前 :

  好烂，唯一两处我觉得比较不错的点，一个是交战时战舰的击打轨迹如同天空的烟花，再一个是静香和小夫骤然变大时从水面上浮出的一幕。

• 婷晨 1小时前 :

  老实说这部剧场版毫无新意和创造力，大雄等人战胜原因仅仅是因为自己的身形优势，不过还是为了她们几个人的友情而落泪了。这世界的参差啊，人家八岁就当总统了，而我们的八岁又在干嘛呢！

• 弦静 5小时前 :

  没有哆啦A梦的儿童节是不完美的，一年一部哆啦A梦电影，依旧一个人包场相约迎接六一十八岁生日。在这部影片中，通过发生在宇宙的小战争，刻画友情的珍贵与对于自由的追求。熟悉的哆啦A梦，熟悉的大雄，熟悉的静香……看到那些仿佛又回到童年时初看到他们的样子，在充满功利与心机的生活中，只有哆啦A梦一直保持童真，只有哆啦A梦值得最爱，这也是一直热爱的原因。或许就像罗大佑在歌中所唱，这就是我们心中永远的童年。

• 冉谨佳 5小时前 :

  画风也不可爱，剧情也不好看，人设也不讨喜…看得我如坐针毡。

• 和建同 8小时前 :

  之前对哆啦A梦的印象还停留在胖虎打大雄，胖虎和小夫一起欺负大雄，然后胖虎去大雄家还以为胖虎要把那个小人抓走，我不过设置有点简单，我一直以为那个吉巴的二把手最后要反转抓吉巴结果是我想多了，可能看这种反转看多了，而且因为之前看过的一些邪典漫画或者恶搞图片，静香出来的时候我有点跳了，刚开始大雄又是掉到模型堆里又是散了满地垃圾，我寻思怎么这么蠢，刚开始的时候，直接穿到静香家，如果从女生角度看太恐怖了，我看哆啦A梦真跟大雄妈似的，处处显示他对大雄的关心细节，小夫真的挺厉害的，我还以为是喝了那个星球的水静香和小夫变回去，原来是时间到了

• 卢梓颖 1小时前 :

  电影不错 套路老旧 能量很正 但是感觉节奏有点快

• 义芳苓 3小时前 :

  主题立得比拍得好，而且感觉到了一定的混乱，一时是在讲友谊一时是自由一时是无论怎样的人都能和平相处，比较喜欢的是自由那段命题，但是雷声大雨点小的感觉，群众上街那段也没感受到有多澎湃，前面以为讲防火那里会用上的伏笔也没用上，敌人也太容易进来了根本没必要进去就感觉为了加多一个哆啦A梦的宝贝而写，而且既然缩小有时长根本没必要冒着风险回去拿缩小灯，敌人智商也掉线严重

• 尹子真 5小时前 :

  乍看没什么问题，但是不会爱的一部电影。没看过老版，只是觉得故事陈旧没有更深一步的东西，搞笑吧也不怎么搞笑，大雄的存在感也比较低，还有点低智，但凡他们第一次去找反派的时候不变小，这个故事就无了。不过制作没问题，我这里给6.8分，四舍五入一下就四星吧。

• 凌漫 7小时前 :

  真难看，就当支持电影院了😂感觉哆啦A梦这么棒的ip快被霍霍完了，明明早些年的大电影都很精彩。静香倒是挺亮眼的。本来看国语版是为了更有情怀，结果配音居然这么拉，毫无感情哇，氛围都没托起来却突然出日语原版插曲，真的很出戏。剧情实在好粗糙，另外胜利的关键居然是身体的大小吗，怪不得进击的巨人能连载十多年（误

• 勾悦媛 7小时前 :

  六一享乐，还不错，看的挺开心哟。故事整体比较有层次。

• 时姝丽 4小时前 :

  放着缩小灯不管让敌人拿走也太愚蠢了吧 他们是怎么样非要变小 又是怎么样没了灯变不回去 不应该好好写一下吗

• 弥雯丽 2小时前 :

  工作日包场

• 奉同方 1小时前 :

  这是政治童话，现实是我们没有巨人没有道具，我们可能永远沦陷，永远1984，NAVER become free.

• 卫博 2小时前 :

  。。。

• 康驰 6小时前 :

  胖虎很可爱。

• 卫巧玲 0小时前 :

  【1.5】即便套了个元电影结构，也还是非常陈词滥调的太空歌剧，按班就部的子供向叙事，甚至转折都依赖角色智商下线来推进，没什么想象力可言。不过反派那边的美术设计，我倒确实能联想到些什么。

• 初枫 8小时前 :

  確實是大人童話，看起來是政治革命，但是過程卻異常童話化，反派處決的時候磨蹭，大眾湧上街頭就結束了，這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎？但是也有一點很直接，那就是大家都知道戰爭不可避免，犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同：反對暴力本身就是一種暴力，而暴力也不等於武器或者流血，如果沒有可怕的邪惡的暴力，那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點：抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避，而是認識之