本剧以东汉末年和三国时期为背景，说的是自黄巾之乱后，西晋武帝统一中国。剧中人物多达四百多，塑造了诸如诸葛亮、刘备、关羽、张飞、赵云、黄忠、周瑜、董卓、鲁肃、孙权、曹操等性格鲜明且具有艺术魅力的形象。
在原著的基础上，加入了儿女情长的戏说，点缀了原本是“只充满勇武、缺乏温柔细腻”的“男人世界。
剧情概要：
关羽因在家乡犯案，故逃亡至涿郡，恰巧与刘备和张飞相遇，刘、关、张三人志向相同，极为投契，便在桃园结成异姓兄弟，从此闯荡天下。
后因日夜兼程兵撤上庸，连续数日未曾休息，人困体乏，在近蜀境的临沮(今湖北安远西北)被马忠擒获。关羽坚决不降东吴，被东吴所杀，享年五十六岁有余。
此剧虽为历史剧，但儿女情长很多，女性角色的戏份不少，港台众多著名女星加盟，（美女当然是少不了的，很有味道）反而更有些像武侠剧。剧里有些人物刻画的很突出，夸张（不如说是相当的夸张...汗...），如 张飞；有些人物则不想三国演义里描述的那般，比如，吕布在戏中的演艺不像反复无常的小人，倒像一个帅哥书生，怎么看都不像个坏人。戏中也加入了不少神话色彩。此剧于95年完成，虽然在现在看来内容不深入，详略很不得当，战争场面粗糙，画面重复播放。但毕竟距今十几年。无法与现代影视相提并论！所以，请大家口下留情。无论怎样，此戏也堪称经典！被称为港台版的《三国演义》。而且此戏的片尾曲，更是让人回味无穷，就好像特别是为英雄所创作的，更突出了回味历史惜英雄的色彩！请大家带着看武侠片的心态去好好品味这部经典港台历史剧《三国英雄传之关公》
看短评都是在谈论儒家与西学东渐，我受到的触动是老师和昌大俩人这种情谊，尤其是最后给昌大的信，泪目
有点在看万历十五年的感觉，关于程朱心学和儒家官场的表述浅了一些，几百年的文人官僚主义不是说这种简单的二元对立可以概括的。也不是说万恶的封建主义就可以推脱的。一个看上去如此剥削的制度能顺利的运行这么久不是说完全一无是处的。电影里关于这方面的讨论浅了些，但对于同属儒家文化圈的我们，有确实就是进步。导演最后还是采取了消极避世的态度啊。
朝鲜时代的《海岸村恰恰恰》。扣一星是因为我更喜欢彩色电影。
吐槽3：这种视听表现也能吹？我真服。
其实我觉得弟子仔细挖掘会比现在有意思的多。他向老丁学习时的心态是什么？真的专心学四书五经吗？还是有私心兼学西学独辟蹊径呢？他爹第一次没理他毕竟是因为他功课差的太远了。
20210530。21年目前最佳影片。最后写给昌大的信：像仙鹤一样生活固然好，但像黑色兹山一样，沾满泥土和污水，仍来者不拒地包容一切，也是有意义的吧。
《思悼》是戏剧般的紧凑，《兹山鱼普》是时间的长卷。惜别时，泪眼遥望，青鸟青山。林权泽在拍完《西便制》后说，这种对于传统的思考是“对年轻导演的影响”，心中感慨万千。林权泽大多时候看到儒家好的一面，《祝祭》中有言，“儒家将祖先奉为神明”，传统的仁义忠孝蕴含在电影中。李濬益两部历史电影则对儒家的畸变进行反思，同样都是“无父无君”之人，问求出路何方，苍天何解，世道何为。李的电影中最感动的，是仍有：希望。想到“光头运动”中林权泽说，在韩国，比剃光头更严重的，只有自焚了。《兹山》中那个阉割自己的农民，也是如此吧。儒家文化中的“谏”，下对上的诉求，是自残式的、牺牲式的——这也对应了影片中的基督徒，成为了一种现世的“殉教”。父——君——神，东方的三位一体。
一种沧凉的安慰感。「所以我不研究善变、难懂的人类，要转去研究通透、明净的事物，用事物来忘却我。」
概念先行，西学与朱子学的冲突-融合架构，然后人物一个个填进去，人物的转变也如牵线木偶。但还是感动，想打四星...因为题材本身还没有成为历史。
本片寓意，意境颇得精髓，都是老祖宗的东西，却被别人拍得这么好，不得不有点嫉妒了。
假如当世界变成黑白纠缠不清的样子，唯有信仰和知识可以成为改变这种现状的一只蓝色的小鸟
画面好美呀。晴耕雨读，人生永远有路走，永远有重要的事可以去做，格物永无止境。但是怎么说呢，片子没什么回味
鄙人从未在大天朝看过此类电影 此乃我天朝之悲哀呀！
这更是一部传记电影吧，关注点也因此而有点失焦，但还是挺浪漫的。
我等继续拜读牧民心书，你等继续研习帝王心术。
年度十佳～
可能最近日本黑白片看多了。这个黑白色，调的看着真是难受。
唉……这本来应该是这个时代中国人拿出来的东西，可……这个电影可说的太多了，然而又能如何
4.5分，茅店晓灯青欲灭，古老的世界，现代的思想。钓到巨大鱼那一幕我都笑出声了，还有双双恋爱那段。很高兴自己也有这样关系的老师，以及不灭的好奇心，还想看看能变成鸟的海胆。
看到男主跟岛上大妈莫名其妙在一起、大妈还怀孕了就实在看不进去了，到底俩人的情感来源于哪……这到底是什么剧情……这评分溢价太严重了，比《思悼》还差很多，而其实《思悼》的剧本就已经很凑合很对付了。希望这个导演多打磨打磨剧本吧，如果不够专业，找专业的人也行的～
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