怎么没有以前好看了…甚至有点尬尬的,也就捆绑还行
哈哈还行,继续小甜饼,还有好多伏笔没扯清啊喂 1:54...感觉熬夜看并不是很香
西班牙背景还是带着点异域风情的,不过还是有点悬浮,毕竟一个外国人在基本无基础的情况下十天学会一种舞种也太离谱🤔
可以治疗痛经的程度的甜;因为没有偏爱才会全都喜欢;跳舞片段做的也太崩了啦
导演有点儿意思,让我看了个寂寞,虽然全程目不转睛没有睡着,但还是因为缺觉严重脑子懵懵的,希望未来能有机会在更清醒心情也更好的状态下再看一次大银幕
很日式的含蓄、矫情、中二。但是很多地方制作得还是太潦草了,可以倍速看
感觉多少有点仓促,作为剧场版质量一般了……两个人在大街上那场是在干什么呀?西班牙人没有夜生活吗?!😱最后蠢太会不会被毒死啊😅就当是一个甜甜的番外吧,肉也不多🚬
爱上你既痛苦又美好 柳橙花啊🥰 补齐了蠢太的背景 生活在西班牙那样热烈浪漫的城市 也好棒啊 中庭里的花也太美了 就是说旅行规划里又想加上一项了 世界真美好 想去多看看啊!
年轻的洞穴学家抵达了洞穴的最深处,老人停止了最后一次呼吸,白茫茫的雾气淹没营地。
较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
没有以前那么甜了 但是画风提升。毕竟电影 很难在短时间表现出来
不想那么多隐喻,仅是为了纪念人类历史上的一次壮举,拍村庄和风景让叙事没那么单调,有几个大画幅超美!为了知道机位是怎么安排的还有结尾云雾是刻意还是恰巧,要找些幕后故事来看。#BJIFF
寡淡的剧情/爱情
祖父和祖母这对很有爱呢
看到瑟雷斯先生跳西班牙的弗朗明哥舞,震撼到了,優雅又熱情,節奏明快……
就先在各自的天地守候彼此吧
很浪漫,这剧场版真的很浪漫。在遇到你之前,我觉得世界是无趣的。我爱每一种花,因为对我来说都一样。但你出现了,自此我便有了偏爱,有了心之所向,所以非你不可了。
两条线硬要联系只能用隐喻,整个探索的过程慢慢就没重点了
祖父我的了(不)💃真不是谁都能做好的,略尬...开车了,没完全开😠 那对副cp每次就尿个几滴也是够了,能单独出个剧场版好好讲讲吗!!
延续了《四次》的拍摄风格,静谧而广阔。但是由于叙事元素增加了,缺少了《四次》里那种世外桃源般的意境,也没有了自然万物和宇宙连通的轮回之味,但仍能感觉到时间在这里放佛停止了流淌。(BJIFF/Day12/Scene37)【三里屯】
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