《山水“友”相逢》剧名有来头源自古语“山水有相逢”这更一句广州人经常挂嘴边口头禅剧名已生动表现了地道粤语方言和务实广州态度还别出心裁地把“有”字变成朋友“友”意指广州个开放和包容城市广州人自古以来就与友为善、与人为善此外所谓“白云成中山珠江水玲珑”白云山珠江水代表了广州这个山水城市特色该剧名也涵盖该剧五位角色名字：成中山、水玲珑、常友发、韩相芷、欧阳逢喜五人名字“玩花样”组合起来就成为了“山水友相逢” 《山水“友”相逢》剧故事源于广州现实生活风格上延续浓厚广州风情几乎每个广州人都可以这里找到自己影子：一群生活广州不同阶层人带着各自不同憧憬与追求融入同一座商厦打拼自己将来白天“风云极”广告文化传播有限公司、“滋滋游”国际旅行社连锁店以及“值得信”家政中心们事业平台三家公司有着这样或那样联系们也大厦“煮楼”餐厅里聚会、聊天；夜晚们又交叉生活空间里延续着自己喜怒哀乐---年轻都市男女演绎着“四人房单人床”新同居时代故事；成家出现两代人传统与新潮碰撞还有一对互相算计生意夫妻因为情感、利益等问题矛盾频生笑料不断……可谓六组喜剧冲突“你方唱罢我登场” 要把生活琐事演得自然有趣当然少不了一帮好演员该剧亦以广东本地演员为主由本地老姜搭配新秀因此表演起来特别有粤味和生活化 “老戏骨”方面除了有著名京剧表演艺术家周公谨著名演员蓝宇华入主外羊城“笑星之王”、南派相声大师黄俊英该剧饰演成家新潮幽默表叔“黄英俊”深厚搞笑功力相信能为该剧带来更庞大观众群 黄俊英接受记者采访时表示黄英俊这个角色“和自己很像”：“剧里角色一个归国华侨年纪虽大但风趣幽默心态年轻思想超前和我本身性格很像我自己今年68岁了但我和年轻人没有代沟和们很谈得来”
师与徒，济世经学，儒家文化圈中的老故事
政治宣传样板戏；印共想执政，赢国大，并且不接用武力，可能性不大。也没有先例供他们学习，也许印度宽松舆论环境可以给他们机会，比如这种半洗脑的电影；土著是比低种姓还要低贱的存在，连公民都不是。
热血爽片，真人真事。
没想到在这一年的结束时候，我终于看到了这一年最好看的电影。幸运啊！
我们自然无法达到士大夫的境界，既然无法选择出世，便如兹山污泥般来者不拒的入世吧，毕竟人生的意义，不只如鹤般挺立，做一只龟也很好，热爱大海的龟！
晦暗之世，外王处处碰壁，内圣湮没无声，读书又究竟有什么用呢
这是一部中国人可以拍出来，也应该拍出来的电影。可惜，到目前为止，“可以”和“应该”都没有成为现实。
海边吟诗美轮美奂慢镜头。看似人文作家和儒学学生的交换教学，实则知识界和官僚修罗场永远无法两全的悲剧事实。
文王既没，文不在兹乎？韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适，但仍有几个机位十分的小津，怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味，海胆之味，粟米之味，高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动，由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句，在污泥中悟得此生之义理。
PS：新年第一天给自己注入一些正气。
讲的非常浅显.把问题用简单的方式让人看到,这是大优点。
电影抛出来三个问题：为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题，但对于大多数读书人而言，第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的，孔子抱怨完乘槎浮海，然后继续周游列国；孔明眼看着南阳高卧，依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答，哪怕被风吹到荒地，哪怕枯干不得结实，也依然会努力以自己的方式生长，那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”，基督说“种子便是神的道”，是故孔子奔走于列国之间，基督牺牲在十字架上，他们对第三个问题的解答没有语言，乃是都在行动里了。
主要是剧本扎实
印度电影有的问题，它全都有，节奏冗长、无节制的歌舞、主角光环强大、角色扁平：好人伟光正，坏人丑恶无比。胜在故事讲述得还行，不至于像其他印度电影，连看都是煎熬。
学什么都不一定能让你体面的过一生。还是去生活吧，去捕鱼种地享受阳光。沧浪之水浊。永远都不可能清了。反而还是黑山最干净。
好电影 女演员演挺好的 但是什么时候能把中插MV给去掉啊
3.5，看到两个推荐说“中国没拍出的士大夫韩国拍出了”虽然但是…电影里都交代了朝鲜是两班贵族门阀执政了，朝鲜“士大夫”和宋以来的士大夫真不是同一个性质…说回电影，比较有意思的是丁若铨对西学和实学的态度，可对照明末士大夫，可惜最后被用来和昌大这条明显煽情的线索对冲了。
误杀3有了，印度政府怎么放任这些辱印电影全世界传播？
卧槽，拍的真好！即有趣又好看。
一个人是否值得尊重 不在他有多少才能
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