混在美漫当教皇 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 台湾剧 2007

导演: 游坚煜 刘俊杰 欧阳升

剧情介绍

林教授出身貧苦的礦工家庭,一路邊打架邊讀書的長大,直到國三那年意外的被分到放牛班後,面對突如其來的打擊,他逐漸放棄從小想成為詩人的夢想,畢業沒多久,開始混跡賭場黑道。23歲那年,因觸犯殺人未遂罪名而被判5年有期途刑,雖然之前逃過幾次,但終究被逮入管訓隊。只要有決心,每個人都可以改變自己的命運,在監獄的孤獨歲月讓林教授決定重拾課本,努力苦讀,從宏德補校到東吳大學英文系、密西根州立大學英美文學博士,真實的故事感動人心。

评论:

  • 芮傲丝 0小时前 :

    演的金大中,看完我在想,如果一个人现在跟的是一个眼中只有理想的老板,可以选择的话,最好换条船。 因为,未来可能真的不可期。 回到现实中,又乱又卷又黑色的六月终于要结束了,但是,无论如何都提不起精神,也不知是上面的上面的上面👆👆👆出了问题,还是大老板太有抱负,订的目标让人咬牙切齿。 可笑的是,大伙儿真的是拼啊,居然够着了,🫠🫠🫠,估计大老板心里美啊——这地方潜力大的很啊,嗬呸……

  • 邶敏叡 1小时前 :

    “亚里士多德讲过,正义就是社会的秩序!”

  • 濮阳俏丽 1小时前 :

    To be or not to be?结果重要还是过程重要?泥浆摔跤能保持清白么?

  • 童安琪 2小时前 :

    本片所探讨的矛盾令人深思,我们暂且忽略韩国是否有真正代表人民的民主斗士,单就正直的人是否必须用正直的手段战胜对手这个问题,就很值得讨论,其实就这样的问题可以创作很多作品,观众也一定会分为两派,这用来拍更为贴近生活的商业片可能收效会更好。

  • 运林 7小时前 :

    阴谋权斗,选举说到底还是靠见不得阳光的手段。基于真实改变这几个字令人害怕

  • 种骞北 1小时前 :

    真tm高级。国内也有人能写出来,但拍不出来,准确地说播不了。

  • 月韵 0小时前 :

    当然不值满分,但无论如何也比《南山的部长们》高级吧。相对后者的打打杀杀,《造王者》更接近政治的核心,即使是很初级很幼稚的选举政治。

  • 茹雪 7小时前 :

    ①:那個正義要是一個人的正義怎麽辦?

  • 肇尔槐 8小时前 :

    对手戏非常精彩,台词很蜿蜒,散发着一股子韭菜炒大肠般的杂味,很有玩味;世上最脏的是什么,除了政治,我想没有替代品…

  • 逸凡 5小时前 :

    影片有一个华丽的舞台背景,肮脏、下作和坚持、正义在舞台上角力。对于读过福山《政治秩序的起源》的大空先生来说,舞台上的人们都在为这本书注解。

  • 蔚鹤 2小时前 :

    就得试验、碰撞,才能找到更好的政治。定于一尊少了混乱但缺点同样也是明显的。

  • 穆恨云 5小时前 :

    跟《南山的部长们》不同,这片处在一个平衡点上,再多说点就严肃到没人看了,再娱乐点就成了黑帮斗智片。现实是人尽事,成看天。影片的剧情线索还是有那么点赘婿小说,角色停留在主题服务,不过这片的数处运镜和剪辑很精彩。

  • 星福 5小时前 :

    比起《南山的部长们》更喜欢这部,镜头对准pro-democracy的崛起、分裂和落败。当理想主义者发现自己改变世界的目标只是一坨狗屎的时候,他会坚决地用自己的手段摧毁掉曾经建立起来的一切。

  • 萱鑫 3小时前 :

    你如何对付每天来偷你鸡蛋的人?

  • 曼华 4小时前 :

    為了正義的目的可以不擇手段,這是不擇手段者的自白.

  • 菲明 0小时前 :

    字幕拉胯,很多内容翻译得不太准确。不过,大叔依然是帅气的大叔啊

  • 祁家傲 9小时前 :

    片是好片,两位男主演太给力。今时今日加一句,那么早就是美国舔狗了。

  • 邰英睿 8小时前 :

    韩国有五千年的历史💩💩💩真是扯蛋!要不说韩国人脸大,大方脸比较多呢!电影虽然略有沉闷,因为是政治类型的电影,而且有历史背景,所以不会像娱乐片那样精彩,不过也让我一口气看完!

  • 福从丹 8小时前 :

    演的金大中,看完我在想,如果一个人现在跟的是一个眼中只有理想的老板,可以选择的话,最好换条船。 因为,未来可能真的不可期。 回到现实中,又乱又卷又黑色的六月终于要结束了,但是,无论如何都提不起精神,也不知是上面的上面的上面👆👆👆出了问题,还是大老板太有抱负,订的目标让人咬牙切齿。 可笑的是,大伙儿真的是拼啊,居然够着了,🫠🫠🫠,估计大老板心里美啊——这地方潜力大的很啊,嗬呸……

  • 望冬莲 7小时前 :

    有光明,当然就会有影子。看此片深层的感慨,并不是徐的手段或金的理想,而是关于那个偷鸡蛋的故事。邻居偷了你的鸡蛋,你会做何选择,他又会有怎样的抉择。使理想充盈的从不是个体的觉醒,而是古人所言的仁,是两个人,是所有人。

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