虽不信佛但尊敬加上国人电影有文化认同感所以带来的惊悚和不适感远比外国宗教恐怖高
没有密恐人士出来谴责导演吗？？？其实看寄样阿爹往桌子上砸脑袋的时候，我特别怕会有jump scare，结果居然没有！！！这个片子最大的缺点应该就是非纪录片视角太多了吧！！！
#归来吧，远行人
得多，但我就吃那一套。哪怕本片纯粹是一部"妈妈爱女儿"的催泪片我也能接受。p.s.小女孩很可爱，看到未成年人受苦实在不好受。
还行，我觉得比灵媒，哭悲都要好，算是近期难得的华语恐怖片了。
这片子的确挺适合上网飞的，因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代，试图用一点狡黠的小伎俩，为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂，大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳，却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样，没有对民俗专属文化的挖掘，也没有对伪纪录片镜头合理性的思考，寄希望看到的精致版《中邪》，在柯孟融畏手畏脚的失控调度中，一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样，它惹恼的远比震撼到的要多，可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅，《咒》带来的价值，也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。
片中可以看到很多恐怖片的影子，不过厉害在没有“缝合怪”的感觉，最难能可贵的可能是两点，一是jump scare很少，二是拉观众入伙。
进行本土化处理。
聚焦的点错了吧，观众更想看的应该是陈家的整个环境？六年前的一些民俗邪//教味很浓片段倒是很吸引我
这年头，当穷到连死到不怕，这种小儿科低级鬼片就是用来笑的。☆/1
最后难道此片有意不支持生育吗？
3.5分。 没有那么晦气，当然，真的看完觉得晦气了，还是因为信了导演的邪了，越是相信片子里的恐怖逻辑，就越是在现实里面逃不开，觉得自己遭到诅咒了。 其实，这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影，用的是虫子、器皿和神像，后来日本电影有用电话的，也有用录像带的，到了前些年还有用DV机的，以及所谓的桌面电影的，当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介，越是适合用来做恐怖片的手段。
哎不是，真有人觉得因为那句话自己就被诅咒啊？
量子诅咒已经出现超时空的人传人现象，惊悚不足，恶心有余。利用咒语和银幕外的观众建立起超时空的互动联系，其实也是把恐怖片的生命又延长到观众散场后的日常生活里，还有白底的视觉残留的把戏，看得出来导演很有想法。但导演拍了一部恶心的恐怖片来怀念自己的孩子，也是很别致了。
觉得《咒》晦气的，大抵是这辈子都不配看到好的恐怖片。笔仙筷仙等一大堆优质国产可怕片适合您。
一部恐怖片，让这么多人因为觉得“晦气”而打差评，这还不能说明这部恐怖电影的成功吗？
火佛修一，祸福相倚。王建国，这谐音盛世如你所愿！
😅，with HunchoWebster, Barium
我之前有看过同样是台湾拍的恐怖片《粽邪》，但是那部片子的人物关系太狗血了，观感很差，《咒》里的大黑佛母是非常好的恐怖片设计，我认为超自然类的恐怖片反派必须是神秘的存在，它不能与主角有因果关系，那样会让剧情变得狗血，未知并且只会带来灾难的反派，才是好的恐怖片反派。
非常难得，几个段落共同搭建一个“咒”的世界观，有理有据，相信了主创花的心思。吓人的节奏，还是被卡到点上。有血有泪有私欲有本能，正是恐怖片应该有的“佐料”。虽然还达不到头皮发麻的程度，7分。
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