亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
为了正义,
一个负责理想和报复,一个负责赢,现实是出发的久了往往忘了初心
柏拉图是亚里士多德的老师。
就,也就一般吧,简化了的政治选举,手段也么有很如何。。当然生活太复杂,政治更复杂,难以真实展现吧。。。韩国所谓政治电影啊社会电影啊,都不过时隔靴搔痒而已。。国家社会却越来越混乱堕落固化。。。
这样的题材拍的不沉闷很流畅很难得,观影可看性很高。不清楚韩国历史就不对此评价,只是影子(昌大)对大多数选民的看法是直白的、精准的——口号不是良药,企图让所有人都满意往往大家都不满意,所以极端分化身份,创造对立,尽量圈主比对面多的人就可以胜利了。
两个极端的人,有同样的信仰和追求。以及,李善均也太帅了叭!
好的故事,也贡献了不少金句,但就是挺无聊的。
本来想给四星,故事蛮有趣的,看进去了。但是剧情有些拖沓,作为电影,可以在当上总统候选人那里停止就可,而后的总统竞选演说,说大韩有5000年历史,我还特地看了原版字幕,没错,是5000,然后我就减了一星。
因丢了几个鸡蛋能让我看清偷鸡蛋的为人,我觉得太值得了。不再和偷鸡蛋的人来往,把自家鸡窝门修得更牢固一些,继续在自己的小世界里自力更生自娱自乐,别人发财不羡慕,别人受苦不幸灾乐祸,陪有伤口有故事的人聊聊天看看电影,一起渡过谁都会难受的那道坎,做一个心软的有良知有爱心有追求的精神充实丰满的人。
严重喜欢男主薛景求,严重不喜男配李善均……
说到底 徐昌大是金云范另一种人格的体现罢了 当主人格即将达到目的 一直行使不堪手段的”影子“当然也就要谢幕了 另 结合当下 虽说政治家都是最好的演员 但某市的副市长缩着手开市民家的冰箱门 反戴口罩出席新闻发布会这种降智举动却令人不得不暗中揣测它们那群货色到底是不想演还是根本不会演
看了半个小时感觉超级无聊。主题也好老土,无非是目的高尚手段能不能肮脏,好老土。两个叔叔说台词声音好听极了,看他俩宣传期上JaeJae的文明特辑,节目可比这片子有趣多了。
可能是字幕不够好影响了我的理解?
化妆师能不能稍微认真点 金云范简直20年没变化。。。
谁是影子?不过是为了正义形象虚构的分身。暗夜里,身与影合而为一,并无分别。
假装的理想主义者和真正的务实主义者,没想到务实者也有天真的时候 选举是可以操纵的 独裁统治下竟然还有言论自由 故事太平淡了,感觉造王者也就是只会刷点脏手段而已
当然不值满分,但无论如何也比《南山的部长们》高级吧。相对后者的打打杀杀,《造王者》更接近政治的核心,即使是很初级很幼稚的选举政治。
韩国片最大的优点也是最大的缺陷,就是表面化得厉害。夸张的台词和表情,撑满了画面,舞台剧一样的风格,这个让我接受不了。
我们只知道他们什么都敢拍,但我们不知道的是他们可以顺着这种自由会进行怎样的表达。全程都是目的论与过程论的竞合体,政治是一个不断进步的过程,同样也是一个不断沦陷的过程,但目的论的最终取胜终于将所有的理想主义归结到一种趋于梦境的聚会上…都说是《南山的部长》后最好的政治片,可这才几年,以一两年的跨度来标志着韩国政治片的分水岭是不是标准过低,而且把政治惊悚和政治上的糖水片放在一起对比似乎并不合适。以政客为叙事线索来进行理想主义的政治表达未免显得两条关于政治竞争的对比太过失真。视听语言上叠像使用(横幅、电视)以及转场方式上的相似蒙太奇衔接使用还是令人称道,但关于韩国电影工业化的夸赞似乎在当下已经并不必要了,那就再来夸一下薛景求的表演吧!
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