睾丸改造h 高清

评论:

• 度修能 4小时前 :

  我愿称之为剧场版---野风令

• 博韦 4小时前 :

  还是得承认故事本身放在今天看是偏弱的，但是81年竟然是40年前了，最后那些幕后看的人动容

• 威睿明 6小时前 :

  每一帧胶片修复的都是光影与时间。

• 彬佳 5小时前 :

  唯一比较失望的是因为其鲜明的主题，内容上没有更大胆的创新，本盼着出现几个像铁扇公主里一样让我惊喜的镜头，最终是没有看到。

• 於小珍 1小时前 :

  有豆瓣这帮崇洋媚外狗存在，中国传统动漫至少在评分这点上是永远也干不过外国动漫了。日本，美国动漫随随便便上个9分吧，我给《中华小子》标分时候《中华小子》才8.7分😂。

• 初凡 6小时前 :

  袁公的显妖镜、邓布利多的冥想盆以及门卫大叔的监控屏幕都在深邃地揭示电影的本体意义

• 婷薇 1小时前 :

  男狐狸：地主傻儿子，贪吃无能是非惹，狐狸尾巴一旁露。

• 明嫔然 3小时前 :

  荒诞戏谑滑稽可爱，想象力爆炸，笔墨画面流畅，东方韵味十足，细想还挺有深意，不错不错

• 彤沛 7小时前 :

  故事比较简单但确实是古代民间故事的味儿，画面则是杂糅了多种传统艺术，脸谱、剪纸、传统玩具、年画、寺庙绘画的元素均有引用，因此影片的民族特色非常鲜明，这也是本片盛赞的一点。联系诞生年代即可知影片中诸多赤裸裸的讽刺源自哪个时代——那个时代的创作者是不可能回避这个主题的。比《大闹天宫》《哪吒闹海》弱，因为不管是主题还是画面表现都差了一截。

• 惠珍 6小时前 :

  童年经典，现在觉得也挺好看的，我们的传统神话故事可是博大精深的，现在反而没有以前拍的有味道了，失去了精髓!

• 张简婷玉 5小时前 :

  人物造型借鉴了传统文化中戏曲（三只狐狸精、县令）、年画（蛋生）、玩偶（小皇帝）等艺术元素，汇集了众多民俗意象与活动（踩高跷、舞龙舞狮），背景音乐采用大量传统民乐，背景画面中天庭、山水、乡间、寺庙、县城、府宅、皇宫等场景，用工笔重彩绘制人文景观，用淡雅水墨绘制自然景观，传统文化浓度极高。

• 卫文竹 7小时前 :

  普罗米修斯+民间故事，但剧本搞成这样着实浪费好题材……

• 将冬梅 1小时前 :

  #膜拜豆瓣高分电影#

• 文驰 7小时前 :

  其实我小时候没看过，所以对情节就没什么情结。奇趣美可真不容易！母狐蹦迪那段可太劲了！小皇帝的锥形设定也很奇趣。好色之徒的刻画惊人直接。按京剧脸谱代入角色真是太棒了。没想到始作俑者是BBC？@梅龙镇

• 宰瑞云 4小时前 :

  各种中国元素的造型设计太棒了。人物设计都挺有趣儿，师徒、衙役、县太爷、小皇帝。本身的文本解读空间也非常大，结尾戛然而止本身也也蕴含极大的对无可撼动的天庭的批判。聚宝盆出现的许多爸爸惊悚。有关剧情的几个疑问：1.为什么天书被刻了下来不直接毁掉？2.为什么设置为蛋生并未打败狐妖，而是师傅下来帮忙？师傅被抓走之后呢？蛋生会被天庭允许存在吗？

• 受星波 3小时前 :

  豆瓣TOP250补标。少年记忆追忆（县太爷要金银珠宝一段有印象）。中国动画在魔幻尺度的一座高峰。不同于《魔方大厦》的现代风格，《天书奇谭》有着浓厚的民间智慧背景。2000年前后，在邻居宋健的家里，我曾翻阅过许多本小人书，嗜得的故事大同小异，对历史的阐述、对现实的期许，仿若一体。

• 初子 9小时前 :

  第一，上美影的技术能力衰退比较严重，不知道84年改制的背景是什么，但从这部能感到，上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可，但其它部分的线条直楞、配色粗陋，相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱，但更大范围上是借鉴了美国动画，有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚，用力挤压，和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了，童自荣都装成结巴来搞笑了。第二，故事完全没有逻辑，三个狐精上山偷翻袁公东西，瘸腿狐还想吃了蛋，但它们慌乱逃下山之后，和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了？它们第一次遇见蛋是给当做食物，第二次给埋了是把蛋当成什么了？请问这角色是有什么样的逻辑？之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟，狐精到底图个啥？小皇帝的角色有什么用？

• 应凡儿 0小时前 :

  我小时候不吃饺子，唯一让我吃的办法就是把饺子用两张皮捏成太阳的样子并且看这个动画片的录像带。

• 呼友菱 4小时前 :

  成年人在一人包场观影的电影院里睡着了💤，可能过了儿童的年纪再看低幼动画片就感觉十分无聊，自己在侮辱自己智商吧。

• 卫泓序 7小时前 :

  终于理解为什么小时候看会害怕了，因为没看懂。这片也确实不是拍给小孩子看的，普罗米修斯的隐喻和失去的几十年，可以想象那时的人们怀着何等的创作激情。它是幸运的，中国动画曾拥有如此出色的创意和技术，还有肉眼可见的灵魂。它又是不幸的，在结构性的无奈和产业化的困惑面前，注定昙花一现。