全是肉的车的百合视频 高清

评论:

• 桂诗 2小时前 :

• 阴暄美 0小时前 :

  大型宮鬥劇預告片，某邊陲小鎮盛產黃金，此地原有八王爺鎮守，因過度採伐、苛捐雜稅，導致與本地土著矛盾激化，八王爺撈得盆滿缽滿，當然也對朝廷貢獻頗豐。未料，皇帝突然聖諭，調與八王爺有私仇的十四王爺鎮守，八王爺撤離後，十四王爺舉家前往。遂而落入圈套，皇帝迫於八王爺淫威與之勾結串通，裏應御醫，夜襲王府，十四爺慘死。大貝勒協母秘密潛逃，與地方武裝取得聯繫，得到信任，建立權威，應神諭指引，欲挑戰皇威⋯⋯後事，且聽下回分解！

• 柏泽 4小时前 :

  维伦纽瓦一如既往的营造气氛舍弃过多的叙事，对于一个序章来说确实很聪明。加上Hans Zimmer震耳欲聋的配乐...不去电影院看的话干脆就别看了。去电影院看也得确保心脏很健康才好。

• 雨采 8小时前 :

  古典又恢弘的表达，透着静谧且庄重的宗教感，两个半小时慢慢蔓延着科幻的人文诗意。

• 琛天 4小时前 :

  Experience it in theaters, where you just can't (or can't just) turn it off!

• 葛依风 8小时前 :

  “This is only the beginning”，最后一句台词也点出了影片的定位。丹尼斯维伦纽瓦与汉斯季默，当下最顶级的视听盛宴让我一头沉浸在《沙丘》里。诚然“天选之子”的剧本缺乏硬科幻内核表达，维伦纽瓦的个人风格也抢救不了的，但这种被细节包裹的沉浸感是不必在意剧情的。

• 钦晓昕 3小时前 :

  吹不动了家人们。维老师接了个扎克·施耐德的活儿？

• 桓良俊 3小时前 :

  又是一部可以拿来向外星人炫耀的作品。一个普通的中二故事，被一群大师雕琢成艺术和美的丰碑，如果有中场休息时间，我能坐在那看一天。所以『沙丘』应该可以成就甜茶吧，毕竟两个半小时之后，我完全想象不出第二个保罗少爷了。

• 皓辰 8小时前 :

  没看过原著，完全不了解背景，但开场没多久就被古典宏大的风格征服了，这是真正属于大银幕的审美。第一次深刻感受到甜茶长了一张高级的电影脸。能感觉到旁边观众无法投入的躁动，突然就想起当年护戒使者遭遇的“这啥，怎么就完了”的吐槽。

• 秦颜骏 1小时前 :

  啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊 我还能说什么？后劲好大啊 还想再看一遍啊

• 静珍 5小时前 :

  看完沙丘觉得电影存在好有意义，人类文明之光

• 美云 4小时前 :

  只是个预告？150分钟看了个预告片？请问第一季何时开拍……

• 锁芷珍 7小时前 :

  首映32次掌声，46次爆笑，结尾全场起立鼓掌。丹尼尔兄弟延续了《瑞士军刀男》中自己疯狂开启的脑洞，把曾经自己广告拍摄中无法使用的脑洞全部都放在了这部电影里。影片结尾的最后的超快剪辑简直叹为观止，喜欢超时空多人格电影的朋友们，务必不能错过！

• 格慧 7小时前 :

  没看过原著表示情节真。。。几乎可以算没有，这就当MV看

• 植和雅 3小时前 :

  视听效果相当不错，内容乏味。确实是应该在电影院看的电影，或者不看……

• 钰梅 7小时前 :

  伊斯兰五十年。西方科幻基本也没有多少硬科幻，基本框架不是殖民就是宗教。电影过于冗长，原著迷可能会很喜欢这么再现文本的拍法。

• 静雨 5小时前 :

  看完电影48小时又把原著刷到了电影结束处才理清楚感想，维伦纽瓦对于巨物和天命的执着使他完全忽略了人性，或者他从不了解人性，比如降临中过家家般的托梦救世界，比如2049中将“人”定义为能生育而不是能创造，比如本片中歌者勇士哈莱克只剩下一介莽夫，厄崔迪一家复杂的情感联系单薄到可怕，如同男主的僵硬表演一般，其他大概就是科幻片细节设定补充不足导致的违和感以及将原著就很简陋的权谋进一步简化，所以不如给我看更多的沙虫（虽然沙虫形象了无新意

• 束芳荃 7小时前 :

  非常维伦纽瓦了，曲线大起大落断断续续，好处是让人总有期待，坏处是情绪稀稀拉拉。我对原著故事不了解，感觉神神叨叨的部分太多，不过视觉上可是很对得起票钱了。看完满脑子都是那句：你什么意思？说得还挺标准。在Odean Luxe，旁边坐了一个毫无公德心明显得了流感又吸鼻涕又咳嗽还不戴口罩的人，只能祈祷别被传染

• 禹冷霜 2小时前 :

  作为一部商业大片叙事密度还蛮低的，但在如此松散的氛围中难能可贵地保持住了庄严的气场

• 薛昂熙 6小时前 :

  在这个“星期五为未来”的时代，在这个把自然当作新神灵崇拜的时代，维伦纽埃拍出了一部恋物癖的作品。人的先知都失败了，人在争夺对物的控制权，但最终的方案是人顺应巨大的沙虫，go with the flow。“人新世”下的自然诗歌，作者们都试图把自己写入自然，创造出人与自然的共生体，在这种哲学下，不应把物当作崇拜的对象，正如维伦纽埃在这里做的那样，因为在崇拜这种动作下，人依然占有对物的最终解释权。