根据周梅森中篇小说《军歌》改编。 抗日战争初期，日军在几次大战之后，俘获了大批中国战俘。这些战俘中有当时的中央军、杂牌军，还有少数八路军。他们被一起押进了日军建立的“第九死亡营”。中央军的老侦察兵田德胜、刘子平与八路军的骑兵营长孟泽新、战士章德龙一起被关进了四号班房。在四号班房中，以川军营长老祁为首的一批战俘，正在秘密筹划冲出死亡营。他们利用在煤矿井下劳动的机会，不断寻空进入一些老洞子去摸路，期望能找到一条可以逃走的出口。与此同时，以孟泽新为首的一批战俘也在准备越狱，双方虽是同一目的，却互不信任，各行其是。死亡营司令官龙泽寿是个凶狠而又狡猾的日军少佐，为了给侵华日军提供更多的煤炭，他不仅指派汉奸来对付战俘监工，还在战俘中寻找告密者。不久，老祁被汉奸告发了。龙泽寿集合起全营战俘，放出狼狗将老祁咬得血肉模糊。游击队为了营救死亡营中的全体战俘，派张麻子混进营中，在战俘中组织里应外合。不料被刘子平等人误当做告密者而处死。张麻子的死，不仅使游击队的计划难以实施，也引起了龙泽寿的警觉。他下令将战俘集中到烈日下暴晒，威胁如不交出杀张麻子的人，就把他们活活晒死、渴死。为救全体战俘，孟泽新挺身而出；为了救自己的营长，章得龙冲了出来，被龙泽寿残忍地杀害了。龙泽寿决定在战俘中寻找突破口，于是将一个日本慰安妇送到了刘子平的房间。愤怒的刘子平粗暴地扒光了姑娘的衣服，把自己对日本侵略者的仇恨，发泄在这个不幸的日本姑娘身上。龙泽寿满以为对刘子平的“特别优待”会使他投向自己，然而他失算了。当发现暴动已经开始时，龙泽寿暴怒了，6把刺刀一起刺进刘子平的身体……但是，战俘们并没有因此退缩，他们仍在为冲出死亡营进行着殊死的搏斗。
本来挺多问题，看完了解了一下原型，发现本尊比电影里拍得还要牛逼，一直都尽全力在确保公平公正的同时保护弱势群体的权利，也听说电影拍完后导演和主演貌似都受到人身威胁。第一次知道连低种姓都不如的部落人，部落原型被冠以“盗贼”“强盗”的污名，想来电影里的“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾，但是受害者呢，我们（律师）就是他们的一切。”也不算夸张，人们高呼比姆万岁的时候，呼唤的并不仅仅是这个人，而是某种精神。是爱，是数百万人的眼泪，是希望。
【A-】
太牛逼了，看看人家印度这电影，全程2小时40分钟我甚至都不舍得暂停一秒钟。印度是有它的缺点，但是更需要有人说出真相，这样才能反思，才能在微弱中有所改变，哪怕一点点也好。结合今天看到的某大导演要拍史诗级英雄片的消息，也就只能苦笑一下了。
儒学文化在东亚太强大了！ 昌大太像刘奕君老师，总是出戏。哈哈哈
看得懂，大受震撼。一个国家的文化多强，未来就多强。印度会是未来非常强悍的对手。“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾，但是受害者呢，我们（律师）就是他们的一切。”即使电影本身，编导演也都很厉害。杰伊·比姆是光，杰伊·比姆是爱，杰伊·比姆是数百万人的眼泪。
不想当编剧的学者不是好作家～不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光，挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰，还是口头与文字、精英和俗众的交互，抑或是东亚海域的交流史，以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流，每一个都是可以拿来写论文的题目！编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者，强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way，非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了～
①想到了苏东坡——随遇而安。不过苏东坡最后是平反了，而丁若全没有，死在了流放的小岛。②看到地球仪，想到了纪晓岚。纪晓岚在《阅微草堂笔记》里可是讲到了地球是圆哦！③关于对异端的处置，想到了北潮险。换位思考：如果你是当时的掌权者， 面对与统治思想不一致的异端学说的传播，可能会带来的统治危机，你怎么办？杀人也许太过，但无动于衷似乎不可能。关起来或者流放，倒是很真实；④另外，对当时的官场的腐败实在刻画的很深刻哦。。虽然官员的腐败有点脸谱化，但却也真实。。。⑤张昌大也很真实啊，为了改变命运而读书有何不对？后面的结果也很现实哈。是独善其身，还是同流合污？
3- 比起灵感出自东野圭吾的《较量》（《误杀》原版）可是差得远了，题材形式（且那歌词直白得恨不能掐死全人类的想象力）都不新鲜，故事或纪录哪边都不靠着。
师与徒，济世经学，儒家文化圈中的老故事
杰伊比姆是光，杰伊比姆是爱，杰伊比姆是黑暗通向光明的道路，杰伊比姆是数百万人眼角的泪水。
读圣贤书 修习科学理学 探索知识的过程也是探索人在世界的生存哲学 因此被流放的文人能在逼仄之处开辟新的内心世界 出身微薄的渔民也可以官升进士 前半段轻快又自然 师徒逐渐共生的一份文人情丝非常动人 到了最后一段 社会结构的迂腐必然给两人带来了不同的信仰危机和对立 就是剧情结束的过于潦草 看着韩国人这样用心的拍儒家思想 借着历史的嘴去讨论 举重若轻 还挺感动的
印东边那国更需要千万个杰伊·比姆，为“低种姓”的人奋力疾呼，伸张正义！
具有现代性的历史片，老师的意思是主义先放一边，务实搞研究吧。还有字幕组加的那段话真是太黑色幽默了。
本来挺多问题，看完了解了一下原型，发现本尊比电影里拍得还要牛逼，一直都尽全力在确保公平公正的同时保护弱势群体的权利，也听说电影拍完后导演和主演貌似都受到人身威胁。第一次知道连低种姓都不如的部落人，部落原型被冠以“盗贼”“强盗”的污名，想来电影里的“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾，但是受害者呢，我们（律师）就是他们的一切。”也不算夸张，人们高呼比姆万岁的时候，呼唤的并不仅仅是这个人，而是某种精神。是爱，是数百万人的眼泪，是希望。
不讳疾忌医，能正视问题，就有解决问题的可能。
“既然无法学以致用，那便按我的性情活着好了。
故事讲得好，演员演得好，景色应该也是很美的，黑白扣2分
很俗套的传记片 套个黑白的外壳就高大上了么 而且人物高大全 没有真实感 不知道为啥分这么高
超越的思想、精彩的人生，是动人的电影，更一点点描绘出复杂深沉的历史图景和残酷现实。好看！
一位是入世后的出世，一位是出世后的入世，若世间不能按所学而活，不如顺性而活。疏狂狷介之士那个年代尚有退隐之路。兹山所在是归隐，是明心见性，亦是殊途同归。
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