剧情介绍

  这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿,人类和妖怪和平共处。但是,曾几何时连环杀人案连续发生,而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢?
  为了阻止杀人案继续发生,新的『鸦』诞生了,青年音羽被选作新的守护使,新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……
  鴉 KARAS
  故事簡介—
  在不夜城新宿,人們早已忘記存在於身邊的妖怪,
  大家都過著浮華糜爛的生活。
  這兩個互相重疊的世界,
  自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序;
  但是,這種平衡關係已開始出現傾斜,理應捨棄一切的自我,
  註定成為街頭僕人的「鴉」,
  卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。
  大街上接連發生了數起離奇殺人事件,
  而兇手正是透過迴向得到全新軀體,
  被稱為「御座眾」的機械化妖怪。
  此時,新宿車站的月台出現了兩名男子,
  一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」,
  另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。
  由於受到人類社會的常識規範,使得吳一直無法找到解決事件的線索;
  相對的,_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。
  正當_手持來福槍瞄準河童時,另一對百合音與鴉剛好也在此時出現,
  他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……
  普威爾的官方宣傳影片
  mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv
  百合 音:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……
  とをなりけりや,ふるべ,ゆらゆらとふるべ…行け!KARAS!!!』
  有一種翻譯是這樣子的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  有另外的翻譯分別是 :
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……
  搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧!鴉!』
  ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字,不過
  "先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。
  普威爾的DVD內容是這樣的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧!鴉!』
  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm 神拜詞集
  一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。
  可是ひふみ祓,數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。
  有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90\\%都近似,但詞又不太一樣。
  http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htm
  その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)(弐)
  裡面也有提到相當接近的祝詞
  一(ひ)(ひと)二(ふ)(ふた)三(み)(み)四(よ)(よ)
  五(い)(いつ)六(む)(むゆ)七(な)(なな)
  八(や)(やは)九(こ)(ここの)十(と)(とをなりけりや)
  布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)
  根據:http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm
  先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。
  天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者,
  吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者,治也。」
  言寄詔賜而天降之時,高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。
  誕生,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時,正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:
  「僕欲將降裝束之間,所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。
  天神御祖詔,授天璽瑞寶十種,謂:
  瀛都鏡,一。
  邊都鏡,一。
  八握劍,一。
  生玉,一。
  死反玉,一。
  足玉,一。
  道反玉,一。
  蛇比禮,一。
  蜂比禮,一。
  品物比禮,一。是也。
  天神御祖教詔曰:
  「若有痛處者,令茲十寶謂:『一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。』
  而布瑠部,由良由良止布瑠部。此十字以音,ふるべゆらゆら與ふるべ。
  表搖晃震盪之狀。如此為之者,死人返生矣。」
  是則所謂『布瑠之言』本矣。
  本者,源矣。高皇產靈尊敕曰:
  「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者,能為方便誘欺防拒。」而令治平。
  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm
  先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀
  這裡也有提到類似的故事,不過就不去深入研究了。
  以上修改Hiro發表於網路的文章
  鴉 -KARAS- EDテーマ
  "セレナイト"
  詞.曲.唱:RuRuTia
  東芝EMI
  下載試聽 請按我~
  http://www.thekaras.net/
  官方網站
  http://www.prowaremedia.com.tw/
  普威爾國際股份有限公司
  巴哈姆特介紹頁
  http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254

评论:

  • 茹桂 0小时前 :

    阿婆也是好可爱,哈哈哈,要脱裤子哟。。

  • 璇雯 8小时前 :

    妈妈演的是最好的。婚姻问题和家庭文化问题混合起来写作的关键,就是矛盾出现了,要知道到底哪个问题才是最重要的问题?两个人在一起的核心到底是啥呢?

  • 赧贤惠 7小时前 :

    难以融入,不过愿意了解。

  • 晁痴梅 1小时前 :

    这么个简单到有点土的片子竟然把我感动得稀里哗啦的。音乐也配得太煽了。

  • 樊清涵 7小时前 :

    来了深圳一个月之后看了一部潮汕电影,来了南方才知道原先的很多戒备其实并不需要,相通的事物(送礼时的推三阻四、老乡之间的相见恨晚)扑面而来的是亲切,城市和原乡之间的撕裂被语言不通的喜感和习俗化解。套路式的爱情被潮汕化,演变成两代人之间相互服从习惯的故事,静静地感受生活后能看上这样一部电影,不悲不喜就是对每一天最好的勉励…

  • 骏弘 8小时前 :

    方言电影在北京的排片比较少,今天去看了这部潮语片真的很不错,也是看的第二部方言电影。(第一部是前年的闽南语片《蕃薯浇米》)

  • 运钊 0小时前 :

    2022.01.21 更多地可视为潮汕民俗片,介绍本地的传统生活。正如很多人说的,对于母亲为何排斥外地媳妇,为何又接受她离过婚,并没有交待清楚。特别是在2022当下很难想象外地媳妇这个话题还会被拍成潮汕电影,而且这位妈妈看起来也是通情达理,如果是婵真大妈倒是有可能。当时在考虑如果再加上一个宗教信仰不一样的问题,那这电影真是把所有潮汕婚配问题都踩中,还好没有。

  • 郗君昊 3小时前 :

    所以想表达什么?婆婆接受了外地儿媳,接受了离过婚的儿媳,然后呢?歌颂什么,传递什么?

  • 竹绿凝 4小时前 :

    所以想表达什么?婆婆接受了外地儿媳,接受了离过婚的儿媳,然后呢?歌颂什么,传递什么?

  • 雨彩 0小时前 :

    "欢迎潮汕话加入2022乡村爱情故事电影大赛"...某种程度上算在深潮汕人特供片吧...各种南山镜头...回家房间那段王家卫差点要叫律师了...机场飞机在车窗倒影也很有技巧..."仿佛看到了中国电影的希望"...

  • 静萱 3小时前 :

    前一部潮語電影屬於是「文化糟粕輸出」,還好這一部有所改變,至少代表了潮汕地區偏農村部分的現狀,母親是一個很割接的角色,既默默承受著操持家庭的壓力讓人心疼,又固守著自己「為你好」那一套東西讓人無奈,雖有美化但也較寫實了,五星支持下家鄉本土文化。

  • 苗雪珍 4小时前 :

    语言不通的交流不通带来的喜感。

  • 晋驰婷 8小时前 :

    由《爸,我一定行!》原班人马拍摄的《带你去见我妈》,很原汁原味的潮汕方言电影,非常亲切,很多爆笑梗,整部片子有笑有泪,演员们表达自然流露非常真实,沉浸感十足,全程看得津津有味、笑得前仰后合、哭得稀里哗啦!一定要看,推荐!

  • 权白萱 3小时前 :

    坐飞机里还有上一部电影的梗,你像369

  • 辉心诺 2小时前 :

    妈妈总让我想起我妈,不忍心打四星。

  • 裴安卉 0小时前 :

    太真实了,就喜欢这种环境真实,演员接地气,听不懂潮汕话也能感同身受。

  • 玥雨 2小时前 :

    确实是很真实的潮汕文化了,感觉现在越来越多潮汕小孩都不愿再传承这样的思想,希望所有潮汕父母都能看见爱并放下偏见

  • 行丹烟 2小时前 :

    (該怎麼換個片名讓路人們更多關注呢這種片子。)紮實真實,向內的,有感情。有共情。算是驚喜。潮汕文化的表達,和各地封建思想的同質。 @2022-02-26 00:39:22 @2022-06-03 23:29:33

  • 橘彤 8小时前 :

    特别好,是看了很多中国电影都没有见过的好。细腻,真实,又哭又笑。

  • 镜盼易 3小时前 :

    片子挺好看,奶奶也太好玩了。潮汕方言真是一个字都听不懂😱

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