本剧讲述清末两个县令见时局混乱，从山西退安回到北平，家庭中各色人物，以不同的角色参与到社会生活中去，即有思想陈旧，但始终坚持民族气节的范爷、施爷；有过继到范府当少爷的光汉，终日不思进取，逛青楼、抽大烟、最终沦为封建家庭的殉葬品。有信仰三民主义的光文；有不计后果一心只想成为人上人的范府丫环玲子，有为封建包办婚姻自杀的范府媳妇尔新；有为争取女性自由独立而付出生命代价的太太月娘；更有为献身革命事业的念人和光武。
本剧的中心人物郭彩三是一个具有浓郁传统观念的人物，全剧通过郭彩三的视角贯穿整个范府大院的兴衰。他从范府一个小听差的，凭借个人能力成为范府大管家。在日本侵略者占领北平时被日本人逼迫做了税务局长，但在地下党“蔡老板”引领下，为共产党八路军做过很多有益的事，表现了一个中国人应有的民族气节。但在国民党统治时期，被定为北平头号大汉奸。北平解放后，共产党给郭彩三平了反。而他与年轻的范家太太月娘、丫环玲子、范家大小姐念人、二小姐念春之间的感情纠葛，更是让全剧充满了灵与肉的搏杀，故事跌宕起伏、悬念丛生……最终每个人为了自己的理想而各奔东西。
本剧通过郭彩三这个特殊人物，把两大家庭和半个世纪的近代史串了起来。郭彩三是中国封建社会的代表，在对待范府上下，既表现了传统文化中的忠孝、节义情结，又展示出他生活在这两大封建家庭中的人格特征，同时也反证了一个主题，这样一个封建的人文环境，只能锻造出郭彩三这样的人物。而念人这种大胆接受进步思想、在理想、道德和科学知识方面都全面领先的人物，必然是最终的收获者和胜利者。
在同类型片中制作上乘，通过此片看到了印度对LGBT的相对包容。求求国内不要再拿LGBT打擦边赚流量了。
有点可爱的一对，最后大家都找到了自己喜欢的人，真的很幸福了！！
我们本身即是彩色的！很震惊印度出了🌈题材的电影！！！！在阳光下我们都是自由的 五彩缤纷的！
看完上海话的《爱情神话》再看潮汕话的《带你去见我妈》，都有一种遥远的亲切感。果然，方言的才是世界的。
最感动的地方是男女主分别和自己的爱人相遇，一见钟情的时候。竟然可以在几个镜头之间把喜欢、试探、撩拨、确认关系都讲清楚，让人觉得爱情就是自然而纯粹的。
影片的节奏不算拖拉，很快地就进入了叙述当中，妈妈这个角色是很有烟火气息的，具有很强烈的代表性，十分贴近生活，可以让观众感到很亲切，进而从母亲的角度去理解她的行为和观念。
质朴无华的电影，人物都那么可爱，歌也好听，好喜欢
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印度都能拍了zg还不行，相较同类型的喜宴更写实吧，瞒得过一时瞒不过一世，形婚不是出路，坦诚对待自己才是，最后配乐舞蹈真的很棒啊！
结局很好，剧中有一句话很好，他们也是人，是上帝让他们变成这样的，都是爱人。
那种纠结的心情特别的理解。性取向只是我们生而为人的一个方面而已，我们还有更多元的生命要素，因为一面而对我们的人生做全盘否定，认为我们是怪物的话，那只能是你挡着我们的路了。
出轨后还能打电话给对方 3个人一起哺育小孩 2次家庭会议的反转 又觉得好难又觉得感人
（《真雄起》还没看过，仅通过朋友推荐语、发的图片和片名感觉，男性这单一性别的内容会占主要篇幅，而不是女同、男同、一切性少数者齐努力。以后会补习《真雄起》的。现在发言权还不足。）而这部《永结"同"心》或者叫《祝贺》也比较像沙杜sir这位男同的思想成长史。总的来说，融合了形婚、男同、女同、出柜、🇮🇳🌈游行、同志领养孩子（甚至还调侃了种姓制度）等"梗"，又是生在🇮🇳这个所谓比……后的国家，就算是歌舞部分的时间再拉长些，都值满星了！看到长长的彩虹被撑起在这个国家的大道上时，我真的很激动！！！还有一些老年演员……
感觉国内老是说印度怎么封建、怎么闭塞，但是人家这种类型的剧和电影一个接着一个，反观国内：《老友记》里关于Ross前妻的剧情几乎被剪完了，同性接个吻还要被打码或者干脆不让播。
很难得的富有地方特色的方言电影。套路、桥段都在意料之中，但还是比较贴近生活的，不少地方让我会心一笑。做作或生硬都有，但不膈应。几个主要的素人演员选得很好，特别是贤姨、父亲和奶奶，他们的表演，有一些神来之笔，可遇不可求的。
母亲第一次坐飞机，还是为敲定儿媳妇，
男同、女同、形婚、出柜、领养，印度片真的很敢拍。
饮食男女人之大欲，真情不需要多说话，
主创似乎刻意将高度城市化的深圳与汕头潮阳农村对比，以此解释男主妈的封建思想是“文化冲突”，展现潮汕农村封建原生态，然而主创对此态度暧昧不清，又强调女主母亲不在身边，试图解释其刻意寻求男主妈认可的合理性，以及狗血大团圆结局，只见冲突不见反思，只能说明主创自身的封建思想根深蒂固。潮阳本就是潮汕最封建地区之一，但片中极少提及潮阳名号，潮阳人不尴尬，汕头人尴尬。配乐不错。
纪录片看得我觉得印度也落后差劲了，电影又让我觉得印度的未来也太光明了吧。
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