剧情介绍

  「十年电影工作室」指出,是枝裕和跟高松美由纪、水野咏子、Jason Gray 和福间美由纪这几位制作人合作,挑选了五名日本导演执导新片,他们分别是石川庆、木下雄介、津野爱、早川千絵和藤村明世。
  《十年日本》将会描写未来的日本,污染令人窒息,同时又深受人口老化困扰,科技依然日新月异,却不再受人控制,把玩弄人的道德和个人历史,颠覆人性,战争幽灵亦步亦趋,日本只见一片迷蒙。

评论:

  • 华禧 4小时前 :

    制作一般吧,但是解开了蠢太对西条这么痴迷的原因。

  • 叔乐音 0小时前 :

    为了能够永远和爱的人并肩在一起,要努力提高自己。但是前提是一定要沟通好。提高自己没问题,不要引发别的错误。还好蠢太明白高人的心。

  • 卿傲冬 2小时前 :

    一部放弃意义结构、拒绝任何文化阐释的电影,需要观众一同进入影像,完成一场纯粹的观看而非阅读。洞穴学家在洞穴尽头停下脚步,但声音仍然在洞中回响。

  • 友英媛 5小时前 :

    纸片燃烧旋落入洞穴、天梯在光线中摇摆、远观草地随风一浪一浪地赶、绘制洞穴草图时反复沾墨细描……很抓人的视角和构图。

  • 卫元泓 8小时前 :

    全程当纪录片看的,最后居然告诉我是个真实事件改编的故事片???大部分时候都只是秀技术力的硬件广告,像是那种卖电视的地方会循环播放的素材集合。但确实很让人好奇啊,到底是怎么把摄影机和摄影师挪到那些位置的呢?

  • 宁松雨 7小时前 :

    讲了蠢太内心的不安全感,和西条高人建立彼此信任。故事从蠢太故事角度讲,挺好的。西班牙背景下故事很有异域色彩,蛮有趣的。

  • 卫家诚 7小时前 :

    我会一辈子沉溺于幻想的言情和bl的美梦里,应该。

  • 彩文 2小时前 :

    我的高人啊~还是你会 可以感受到你内心对准太炙热的爱快要冲破屏幕了!

  • 彩梅 3小时前 :

    洞穴内摇曳的探照灯,湿润的穴壁,生命垂危的老人,旷野上的牛羊,飘散一地的插画。一种天人合一的感受。#Film Forum#

  • 卫斌 7小时前 :

    人类向上也好,向下也罢,那些探索都意味着对神域的入侵,即使洞中一无所有。

  • 婷桂 8小时前 :

    人活着就是为了西条高人!!!偷偷在蠢太的戒指内侧也刻上了mi tesoro!甜哭了~

  • 夷烨熠 1小时前 :

    探索=人类的文明发展意味着自然与神秘的消退,但自然与神秘又从不会消失。美学一贯如此,和上一次的《四次》相辅相成(意象与符号)

  • 展煜祺 8小时前 :

    佛罗明戈舞,柳橙花etc.

  • 九书君 8小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

  • 振辰 8小时前 :

    【北影节-11】影像人类学。语言“退化”为声音,风景“进化”为叙事,科学不期而至,自然迎接死神。最后影院祝大家“但愿人长久 千里共婵娟”不失为人类学注脚。

  • 帆采 4小时前 :

    磕上头之后完全可以忽略剧情不行、舞蹈太弱这些选项。

  • 姓书蝶 3小时前 :

    如果说好莱坞类型片是在好故事里注入奇观,我觉得这一部可以说是真的是完全在用奇观为媒介说一个故事。几个视点的转换实在是轻盈而有序,十分精彩,因此带来了不输叙事片的信息量。这条路子比古兹曼那个更现代

  • 嘉星 5小时前 :

    特典场。看了之后好幸福!因为你,我的世界有了色彩。为了对方而想要成为更好的人。所以,即使不在一个地方,但总会再见的。

  • 塞山柳 5小时前 :

    大量中远景,几乎没有特写镜头,全片无台词。朴实无华的记叙,但两条线的穿插和场景的调度又别具匠心。不落窠臼,耳目一新。#BJIFF2021 9.21@深影

  • 卫闵 1小时前 :

    东谷准太“因为你我的世界鲜活起来。”

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