清水寺，八坂神社门楼，二年坂，南禅寺，七廊桥。看得人只想旅游 @_@
两位女主挺养眼的，细节也很有x张力。不过作为在社会主义世俗国家中接受无神论教育长大的人，实在难以理解教徒的脑回路.生活中的难题够多了，还不断的给自己做枷锁，你管别人喜欢和谁上床呢。
这种生活细节里面的温柔太戳人了，两个中年男人的爱情好暖
好多好吃的啊，日常的生活，人活着，先满足喜欢的胃，一起赏樱花，风动，情动，相守的日常
喂！两个人能不能先各自回去把各自的老公现女友了结一下？太渣了好不好？
整部电影就像是一个正常人进入传销组织，偶然发现一个自己喜欢的人，为了接近喜欢的人假装洗脑成功，终于两个人相爱了。最后两个人恋情被发现，一个违背传销组织的宗旨于是和另一个结婚，却憧憬两个人的未来。另一个离开。
这种生活细节里面的温柔太戳人了，两个中年男人的爱情好暖
比起剧版的细腻和治愈，感觉差了那么点意思，但能看到男男生活流的种种切面，还是会有暖流在心中穿过。
就还好，厕所里喊jamie背过去那一段嘶哈嘶哈
剧版的那点小清新小确幸消散之后，影版就只剩下做作了
他耶和华的 说了多少遍 不要喜欢上有男朋友的bi 那些都是bi的臭把戏 跟宗教信仰沾边的都带点脑子 爱情打不过信仰的！
i think about you all the time，about us，do you？
旧爱重逢，▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇，但很明显，影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁？我们之前多次说过，想要回答这个命题，可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样，玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒，禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而，就这一次？事实上，在西方「基督文明」语境下，已有的事，后必再有；已行之事，后必再行。日光之下，并无新事——没有新世界，只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看，与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探，不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
看片磕糖真真提心吊胆，事实证明，曾经有多甜，编剧扎刀子时就有多痛。以及，违背人性压抑欲望的宗教，终会自取灭亡。Y
大叔们的温暖日常，少了浮躁，多了羁绊。母亲的那盘炸丸子，家就在身边。
三星+一星鼓励分。美丽的自然风景如同在暗示，天国已经降临，天国已经降临。宗教对人性的扭曲与压迫在Marike说出“结婚是我提出的”才展露出来，可怕的并不止是叔叔的告密、父亲对女儿感情的无视，但最令人震惊和痛挽的是女孩自觉自愿地走入枷锁，只为了表现得“正常”。配乐塞得很满，虽然引导了人物情绪且没有过于突兀，但还是有些太满了。
已婚宗教女脚踏两只船和无刘海女贱次次往上贴的无聊事。
特么的两个大叔的纯情爱恋还挺好看，比他们好看和好吃的是片中的美食，即便是简单的食材，也能做的精致可观，片尾在樱花树下喝酒野餐，好好浪漫啊 ~
中年人的恋爱少不了父母喝死亡，但还是甜丝丝的。樱花树下相叠的手，让我的少女心疯狂尖叫
虽然是几集电视剧凑成了电影容量，但这才是正宗吃吃的爱。
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