双阳镇地处太行山腹地，交通不便经济落后，邮递员穿官衣，骑官车，吃供应粮，是令人羡慕的职业。赵家宽为保住这身官衣，在太行山区开辟了一条艰险的邮路。王三皮则想当一名电报员，将来接替所长的位置。王三皮听说岗位精简的消息，便挖空心思诬陷赵家宽。赵家宽被局里树为行业标兵，王三皮只得改行到供销社当营业员，王三皮对赵家宽恨之入骨。赵家宽连续十几年被评为省级邮电战线的先进标兵，给邮电所和地区邮电系统带来了荣誉。不幸的事情终于发生了，赵家宽被山里的老虎夺去了生命。
赵家宽的儿子赵有亮接替了父亲的邮路，一跑就是三十年。赵有亮继承了先辈的邮路，也继承了先辈的光荣与责任。他把山民当成自己的亲人，从一点一滴做起，帮助他们改变山乡面貌。山村的每一点变化，都浸透着他的心血和汗水。赵有亮不仅是一名邮递员，还是货郎和兽医，是储蓄员和计划生育宣传员，是党的农村经济政策的宣传者和农业科学技术的推广者。赵有亮腰间挂着一百多把农民家门的钥匙，怀里揣着数百户农民的储蓄折，心里装着他们的大事小情。
武希林、刘才和赵有亮是从小一起长大的哥们儿，三个人都酷爱自行车。赵有亮当上了邮递员以后，刘才当了电影放映员，用自行车驮着“8.75”的电影放映机，下到各个山村为农民放电影；武希林骑着自制的加重自行车来往于省诚、县城和小镇之间，做起了贩运山货的生意。三个人难得凑在一起，在酒馆里喝着“洞底烧”，讲着各自快意的事情，每回的话题都离不开各自的女朋友。
父亲在世的时候，曾以开玩笑的方式为赵有亮定了一门娃娃亲，就是洞底村酒人张茂渊的独生女张改平。赵有亮当上邮递员以后，却与蒲田村刘来福的小女儿刘玉爱一见钟情。刘玉爱高中毕业回乡务农，赵有亮鼓励她参加当年的高考，还帮她找了补习学校和辅导老师。
赵有亮托武希林帮蒲田村搞化肥，武希林背着赵有亮通过供销社王三皮搞了四吨化肥，结果化肥是假的。赵有亮不仅背了黑锅，还把所里三十年的先进帽子给丢了。刘才把王三皮暴打了一顿，结果把转正的名额也丢了。刘玉爱的姐姐刘玉莲和地质勘探队的安立新相好，两人野合时刚好被跑邮路的赵有亮撞见。刘玉莲怀了身孕，安立新在城里有妻儿，让刘玉爱去做人流。王三皮在卫生院得知此事，到处散布流言说是赵有亮干的。赵有亮的母亲气得犯了心脏病，认为蒲田的女人轻浮，逼着赵有亮娶张改平为妻。
刘玉爱终于如愿以偿考上了大学，刘玉莲生下一女孩后大出血而死，死前让父母把孩子交给赵有亮。赵有亮把孩子放在邮包里带回家去，第二天和母亲一起进城把孩子交给安立新，安立新拒绝抚养。赵有亮的母亲不忍把孩子送福利院，于是抱回家中抚养，取名喜孩。刘玉爱在大学里被一名英籍外教所追求，刘玉爱提出要带喜孩一起出国，英籍外教答应了刘玉爱的要求。刘玉爱委托律师为喜孩办理了领养手续，和外教一起去了英国。喜孩走后，赵有亮的母亲心脏病复发，临终前赵有亮答应母亲娶张改平为妻。
岁月荏苒，转眼赵有亮和张改平的儿子赵喜胜已经上高中了。此时的张改平已是双阳酒厂的厂长，赵有亮的妹妹赵美红嫁给了刘才，赵美红承包了双阳电影院，刘才开着越野车下乡放电影。武希林搞运输发了财，更加坚信赚钱才是硬道理，劝赵有亮和刘才跟他干。刘才动了心，赵有亮依然放不下他的邮路。刘才最后还是舍不得离开他的放映机，谢绝了武希林的好意。
山村发生着日新月异的变化，从前崎岖的邮路，如今早已变成了通途，赵有亮依然骑着自行车，一如既往地在邮路上奔忙。
刘玉爱的英国丈夫去逝后，刘玉爱孤身回国在省城大学教书，武希林对刘玉爱格外关照，却碍于赵有亮与刘玉爱从前的恋爱关系而无法向刘玉爱表达爱意。武希林在一次车祸中不幸身亡，大家都很悲痛。
赵喜胜从小就酷爱自行车，被省体工队挖掘成为一名职业自行车运动员。不久又被国家队选中参加2008年在北京举行的奥运会。大山的儿子终于走向世界，为国争光。
咳咳。
还行，亲情元素大于恐怖元素，和之前几部比较受瞩目的电影一样都达不到预期，甚至恐怖片段都在预告泄露的差不多了。前面朵朵和鬼影说话很像鬼影实录，电影中有很多穿插的符文和标题显得比较突兀，叙事顺序还可以更好不必弄得有点错乱，当然这是导演第一次拍伪记录风格形势电影，可以理解，希望下次能有所进步。
群里有人转片源，手贱打开了，麻蛋开头就被吓到了，一身冷汗。不是欧美或者日本似的突然出现个鬼脸的吓人，是相信神秘力量的人，来自深渊的恐怖
惊吓桥段不多，重在氛围的掌控。最后几分钟有很强的互动感，除此之外，就没什么了……
正片的恐怖指数确实不如短预告在互联网病毒式传播时的高。但整体感官调度还是很顶。所有传承了女巫布莱尔衣钵的伪纪录片中，这一部是真正在映前就摸到师爷神髓的一部。（好好利用传播学啊！）（从戏外到戏里都是！）地摊恐怖形式及内容大蒐集：杂糅佛道印度三教的伪神，黑白红三色形成的视觉印章，还有逻辑层断裂的不可名状之恐怖……（还有最为人诟病的蓬蓬乳和空手指）由此而衍生的各种巧思，呈现效果都不错。个人以为评分下跌还是由于出圈的结果，因为本片隐藏的诡计实在太不友好了，而且代入式互动滋生的后遗症确实细思恐极。就跟推理叙诡（这里不算完全意义上的叙诡）一样，有人甘之如饴，有人悔之无及。
等了整整三个月终于上线流媒体，迫不及待看完结果并没吓到我，最恐怖的镜头都在预告片里了…不过伪纪录片的拍摄形式加上邪教啦诅咒传播啦之类的封建迷信确实很有代入感，看的时候心里也会有点毛毛的😂多给一星鼓励一下华语恐怖片，毕竟恐怖片在中国都要绝种了🚬
2022.07.09
合着这个片子叫咒，它影片本身就真的是个给观众下的咒。真正恐怖的东西不在视觉上的恐怖，而在心理层面不可说的恐惧。一旦你真的信佛信神信咒，它就在心里种下了绵绵不绝的恐惧。
没有期待中的那样恐怖，太多数氛围还是靠禁忌的东方民俗元素来营造，视觉上则依赖于密集的虫洞恐惧，伪纪录片的拍摄手法早已没有新鲜感，不过倒是很贴合民俗题材，导演在其中还安插祝福到诅咒的观众互动，让许多人反射性的感到不舒服，冒犯的表达甚至被骂上晦气的热搜，但也正因敢于犯禁的拉进电影与观众间的距离，它仍然是今年目前为止最好看的华语恐怖片~
吓死，让小孩子演这种恐怖片不太好吧！！那个阿东身材那么好，怎么不脱？？
omg好爱闽南神秘主义天堂，氛围感电影可以删到90分钟，一开始给自己造势遮挡屏幕2/3吓得尿出其实也就马马虎虎啊，东亚人有事吗真的爱塞亲情蒙太奇有够干诶！？看看短评发现中国人真的有很严重被害妄想@sy w迪/毛宝宝
觉得晦气的是因为你害怕了，你信神灵了，这已经达到这个影片该有的目的了，你却要给他如此低的分数，这逻辑比片中故事还要混乱～
除了背景上比较贴合，导演把观众拉进影片中这点这么说呢，有点膈应。还有伪记录，年龄越来越大，晃得我越来越不适。
大人作大死小孩遭大罪啊，真是作孽。伪纪录片的题材用的真精彩，代入感太强（跟灵媒正相反）文化同感太要命，能感觉真的恐怖。密集恐惧症患者真的别尝试，最后，急急如律令，晦气退散！
拍的再有想法，立意也是我最讨厌的那一类恐怖片，恶意不是这么玩的
救命，全是烂梗，从头至尾没有一场戏是能让人心跳加速的，伪纪录片玩成这样太丢人了。
如果是在电影院看的话，应该会比较震撼吧，比如说周围有人开始跟着念那个咒语。最后这个有点打破第四堵墙的设计还挺有意思的，不过这样的话还是在视频网站上看到更合理，所以才上线网飞吧。大部分时候都不算太吓人，吓人的地方基本都提前一点猜到了。比较遗憾的是，我觉得最吓人的地方(老太太抓脖子那段)在剧情上感觉不是很重要。而且配乐起的无来由，本来靠解释拍摄必要性建立起来的“真实”视点被“煽情”的配乐打破了。
这伪纪录片的水准太差了，不仅仅使用了相机摄影，还有监控记录，故意消音，加了背景音乐，还有虫子特效太假。这些处理让这个伪纪录片的伪感太强了，我到后面已经把这个当剧情片看了，纪录感全靠女主时不时出现的絮叨，还不如昆池岩。里面民俗方面不如红衣小女孩和冥婚，但是故事套路还是一样的，还是要小确幸一把。里面人物逻辑混乱，行为动机不足，看着就很假，觉得最后的反转惊艳是没看过午夜凶铃么？如果说这片是女主剪的，那很符合她最后锤出脑震荡的调性。最后唯一不错的可能是密恐的展示吧，不过我看多了，掉牙想吃大白兔奶糖，藕臂想吃糯米藕片，不仅全线免疫，还看饿了。
2022-7-9 说晦气的观众可能真是被祝福到了，信又不信最恐怖。
3.5分。 没有那么晦气，当然，真的看完觉得晦气了，还是因为信了导演的邪了，越是相信片子里的恐怖逻辑，就越是在现实里面逃不开，觉得自己遭到诅咒了。 其实，这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影，用的是虫子、器皿和神像，后来日本电影有用电话的，也有用录像带的，到了前些年还有用DV机的，以及所谓的桌面电影的，当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介，越是适合用来做恐怖片的手段。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
