空中女王伊卡洛斯 高清

评论:

• 凡博 8小时前 :

  柯南伯格已经进入亟需完成个人作者神话物语的desperate阶段 which is just not exciting anymore

• 厉浩阔 6小时前 :

  如果人真的进化到用病态的器官改造作为艺术，那么离灭亡也就不远了。

• 冠弘厚 1小时前 :

  提出对进化的质疑，“某种程度上人类也在退化”。这观点挺有意思。

• 嵇霞姝 2小时前 :

  有原作故事我还是愿意看一看的 电影这个表现形式实在是不喜欢

• 佟佳以冬 9小时前 :

  相信自己的身体。相信世界，相信疼痛，相信存在。背后的世界观让人浮想联翩，很有趣

• 戚千秋 0小时前 :

  诗意，甜腻，梦溺的诗歌

• 全寻菡 9小时前 :

• 书英悟 0小时前 :

  真的是没有这个必要，这种体裁真的是找不到意义和审美趋向。看演员也看不爽。就不太行。

• 帅高明 1小时前 :

  2. 电影结尾，柯南伯格反其道而行之去宣扬“body is reality”，否认了未来世界中精神的主体性和存在的意义，反倒去强调肉体本身的价值，这是一个很新颖的观点，但个人其实不太接受这样的诠释（就这样选择去接受并宣扬现代科技下人类的异化吗？）。

• 以映雁 8小时前 :

  警察真的是个格格不入的角色，从亲吻的一刻超现实的状态就泄气了，身体改造探索无外乎浅薄的当代艺术对哲学理念的极端化解读罢了

• 帛婧 4小时前 :

  梦感。寓言感。没有“世界”。性的焦虑；创作的焦虑；表演的焦虑。生育的焦虑；增殖的焦虑；进化的焦虑。进食的焦虑；疼痛的焦虑。最后一镜的Viggo，无神的眼，一滴泪，蒙难的贞德。“Not good at the old sex”又何尝不是一种自反，如今neo-sex也成了old sex。视听有锐利的胶稠质地，挥之不去的蕾雅·赛杜和Howard Shore。

• 摩凝莲 3小时前 :

  全程只有murmur，听不懂也没字幕，不知道是不是只有我们这一场是这样的。

• 怀梓柔 0小时前 :

  以往能用来“作为方法”的其实无一例外都是“他者”，是借异质存在来反思自我，而“把自己作为方法”则意味着自己既是主体又是客体，是自我中包含了他者，并对这样一个多元自我拉开距离观察，这本身就需要一种极强的反思能力。

• 关秋莲 0小时前 :

  真特么垃圾！没别的评价了。以后再下载这类欧洲国家的电影我就是个傻逼！

• 彩蓓 2小时前 :

  影片展现出了一种将行动、行动的意识和由两者衍生出的外在于行动主体的他物圈在一起的“作品”，个体通过作品在绝对个体规定论（不论做什么我们都是普遍的个体）与行动规定论（个体的性质会因为行动改变）之间的对抗中消融了空洞的“未来”概念，取得了作为外来现实继续存在的绝对规定之真理性（任何意识都能无条件规定任何个体），个体从其中获得关于自身的真正概念，此时自身行动内容的一切环节都回到自由，自身概念与自身现实也因此相互脱离，“我”和一般个体就没有丝毫的相同之处，但整个过程稍纵即逝，宛如性高潮。

• 卫炼宽 2小时前 :

  绝对不一样的科幻，绝对新鲜的视角和体验。突破性思维，突破性体验。整体观感莫名觉得非常黑色电影。

• 扶兰月 1小时前 :

  看到三分之二，忽然理解到一条暗线，片子里很多人说话说不自然不清楚（或者干脆喉咙有问题），是在暗指传统交流不畅。性除了政治，还是一种交流方式，当传统性爱不再奏效，喷别人一脸术语可能也是一种文爱——甚至文爱了半天，才想起来是可以接吻的。说来说去还是马克思所强调的恢复身体的感觉（为什么不让身体引导你呢？）

• 公冶芳蕤 1小时前 :

  这个色彩和设定太挑战人的生理极限了，但探讨的主题我非常喜欢。人类早晚要用身体去感知自己对环境犯下的罪行，并且失去之所以能被称为“人”的所谓主体性。故事的寓言感很强，就只是结束得实在过于仓促了，再一看这个时长，确实还是先天不足。

• 卫思颖 5小时前 :

  比预期要好很多，身体恐怖和循环嵌套的虚实结合，确实有卖弄结构和符号之嫌，但是有启发

• 仵和宜 7小时前 :

  柯南伯格创造了一个具有全新概念的世界，身体由人类掌控，器官成为艺术，血腥艺术，手术即是性交，大量全新的概念涌入倒是创造了不小的观影压力，但是不得不说全程看下来竟然觉得蛮有意思的。斯图尔特和维果那段对话看得我真难受啊，一个口里卡着痰，一个说话喘大气…（借用柯南伯格那时对《潘神的迷宫》的吉尔莫德尔托罗说的话：“拍的很棒，但是金棕榈就别想了”）