结伴在上海打工并自由恋爱结婚的农村青年铁生和红妹,虽然 赚了不少钱,并且也有了“蓝印户口”,可是为了家乡的经济发展,使乡亲们走上富裕的道路,决心回村筹办一家同上海联营的水果加工厂,并且得到了乡政府的大力支持。
可是一下长途汽车,红妹就被舅舅李景业拉住,不让她随公公贾洪瑞和铁生去夫家,因为二人虽在上海己自主婚事,但红妹的老舅却认为“没办喜庆,就不算结婚”而采取反对和不承认的态度,但既然生米已成熟饭,他又提出婚事要重办。
办喜事要花费不少钱,但建工厂也需要资金,这使两个年轻人很为难。
原来,李景业为着当年与吴秀娥的婚事未成一直记恨着当年当支书的贾洪瑞,这也使得守寡多年暗恋贾洪瑞的姐姐李素华十分为难。于是铁生与红妹齐心协力,巧使“掉包计”既成全了一对老的婚姻,了了一桩宿愿,又新事新办了自己的婚事,水果加工厂也在各方的关注下如期开工,再加上铁生嫂子吴玉玲当天又喜添了一对双胞胎,真可谓是四喜临门,皆大欢喜。
So the future belongs to heavy-breathing, lip-licking orgasm fakers who cut flesh only to feel nothing, duh
冷漠,旁观。
求求小k别再演戏了😭
这是个啥 还不如Titane / 人类哪怕生理进化了 精神还是停留在原地 真不愧是human being
哇看的我真是不明所以全程满脸肌肉抽搐,可能我还是很难欣赏身体恐怖类型的恐怖片。
用艺术和科技伪饰,套用《1984》的壳,最终却是讲环保主义。
只是行为艺术的主题,咱也看不懂。
想了一晚上好像明白了一些。以身体为承载和索引,一面作为现实隐喻,一面是克服人类中心主义对畅想未来可能的桎梏,尽管没有得出也不会得出答案。先锋却仍具有公共性质的影像在今天变的奇缺无比,居然需要80岁的老法师来锻造。
完全解构的世界观,完全不同的体系,完全不同的标准,这样的剧情,需要我们大脑去解码。当痛变成了享受,当器官成了艺术品,当切割身体成了性爱,一切有了不同的意义。维果莫腾森的演技牛逼。
???等级不够,看得我好难受,并且很排斥…
看预告时候最先被片子的美学风格吸引,其次才是璀璨的演员阵容。最先把我搞不适的是片子的美学风格,其次才是演员表演,其实主要是小k,她已经连续接了两个角色,都演成了神经质,话都不能正常说。
整部电影就是几个人絮絮叨叨的讨论些奇怪严肃的话题,出现了些奇特的人类造型,利用手术获取性快感,倒是能看出来是柯南伯格的风格,反正看前就已经做好了心理准备,大概率看不懂,就是观影过程太痛苦,分了好多次看完。
所以,腾森每天和助手解剖自己的行为艺术其实是一场性爱秀?
body is reality. body is politics.
堆砌概念和绝对柯南伯格的元素,通篇给人一种故弄玄虚的不适感,一种又高潮又没有高潮的感觉。
大都会!!大都会的续集!!!看上去像是欲望号快车的延续,但内里感觉还是大都会一样的梦呓续作。身体改造和自然进化放在现代语境对应着的现代的焦虑和麻木、错乱,快感与疼痛的对应,激进和保守的对立,到最后那滴泪水和微笑,真的很好。
柯南伯格创造了一个具有全新概念的世界,身体由人类掌控,器官成为艺术,血腥艺术,手术即是性交,大量全新的概念涌入倒是创造了不小的观影压力,但是不得不说全程看下来竟然觉得蛮有意思的。斯图尔特和维果那段对话看得我真难受啊,一个口里卡着痰,一个说话喘大气…(借用柯南伯格那时对《潘神的迷宫》的吉尔莫德尔托罗说的话:“拍的很棒,但是金棕榈就别想了”)
So the future belongs to heavy-breathing, lip-licking orgasm fakers who cut flesh only to feel nothing, duh
但痛苦是有意义的,死亡同样是有意义的,未来也许灰暗,但同样有意义。
在一位艺术家眼中
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