这是发生在乾隆盛世，被后人广泛传颂的一个民族和亲、民族融合的动人的爱情故事。乾隆初年，我国西疆维部伊斯兰圣裔阿里和卓家生下一位满身溢香的奇女，取名伊帕尔，这女孩被维部誉为真主的使...
近期看的印度电影都是选材直戳社会痛点，但呈现失去控制与克制，走向闹剧风格，比起电影像电视剧，缺乏质感。
男主的自私小气，大男子主义不正是父权制下最活生生的例子。
没啥逻辑的恐怖片！神神叨叨。我不信我不怕！霉运退散！
印度电影能拍LGBT题材电影了，姬和基形婚、领养、出柜，把中国电影的封建审查甩在后面，苦涩羡慕。沙杜出柜后，和母亲在天台拥抱哭得痛哭流涕，彩虹游行后沙杜经过一番挣扎带上彩虹假面，最喜欢这两段。东亚国家都面临着同样的父权制、把女人当生育机器问题，也许🇮🇳尤甚，在巨大压力下男女主走出谎言活在阳光下，在警司目光的审视下坦荡公开恋情，给我一种希望和力量。这种电影多来点吧！！
在印度这样一个“神奇”的土地可以拍摄播出这样具有强烈社会话题性的影片，而国内这种事情只存在于网民之间的秘密交流，不可播，不可说，而在联合国会议上，某些官员又声称保障此类人群的合法权益，简直可笑，双面人做久了，自己都信了。
有点喜宴的味道，合家欢很美好（话说两个主角的对象全是混血/外国人，要不要这么极端！缺点就是中间的剧情太长了，后面🌈游行还是很有新鲜感的。这个世界真是不一样了，连印度都在认真拍同性题材了。
一个gay 一个lesbian，在家人的催婚压力下假结婚，在家人的催生压力以及家长的入户监视下败露，一个被动、一个主动，双双出轨。虽然花点时间，好在家人最终都理解支持了。两人在领养孩子的法律压力下维持形式上的婚姻。
印度版《喜宴》……如果形婚，还不如单身……
爱与美超越种族、性别、宗教，现实和理想的碰撞倒映形婚的种种尴尬，终于忍不可忍奔向自由。重压之下，总有打破常规那一下，尽管冗长，在情感与歌舞结合的部分让人想快进。但片子本身却开了好头，没有给出妥协的结局，人物设置和内心枷锁也因角色而多了几重，蛮有意思的，和兹山鱼谱似的，暗恨不是国产片。
现在我们电影是完全落后于邻国，连印度都在拍LGBT题材，我们是啥都不能拍，只能拍正能量电影，在这我们要感谢伟大的D
整体很拖沓，起承转合都很套路化的宝莱坞电影，却依然要赞美。因为明明中印国情相似，我们只能感同身受却无法拍出这些故事，谁之过？最讽刺的是，我们的社会、民意和认同明明是在进步，有的东西却倒退得一塌糊涂...
没有预期的精彩，就部分语句惊人吧！这种双双成就的形婚挺适合拍成剧的。
宝莱坞电影是一个独特的存在，在载歌载舞、插科打诨、嬉皮笑脸的背后，有着深厚的观点和沉重的社会问题，敢于直面深刻地反映在印度这个国家，人民争取自由开放平等的思想。在最后高亮部分，男主在七大姨八大姑面前的一番慷慨陈词，把影片的主题阐述清楚，这个世界上有许多许多不同，这个社会要做的就是能够包容。
现在我们电影是完全落后于邻国，连印度都在拍LGBT题材，我们是啥都不能拍，只能拍正能量电影，在这我们要感谢伟大的D
又名《掰开揉碎讲婚姻》、《一山不容二虎，除非两公两母》
非常超出预期，制作上突破箱庭结构和时间局限，可算是目前格局最大的伪纪录恐怖片之一（同时也容易受到拍摄逻辑的质疑）节奏慢，需要沉浸环境。有核心叙事诡计，和观众认真玩耍，心智门槛高。因为结尾有第三种可能性，四星改五星。
不過電影可能是站在Partner角度考量，不想孩子成為紐帶，造成信任危機---萬一對方是bi呢？
这大概就是我心里《中邪》拿到足够多预算后能呈现出来的样子。
同性话题，想起了同妻和骗婚。结局过于理想，一个妥协之下的五口之家。
無論發生什麽事都攝影機不離手，世界上還有比這更假/傻的事嗎？
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