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评论:

• 甘英媛 4小时前 :

  开头在家里那段比较恐怖，后面的邪教部分我是真的无感。

• 玥彤 8小时前 :

  3.5吧，睡醒补写一下：重要的问题在于剪辑，从一开始就会让观众由于双线叙事而会产生跳戏感。这种在游戏中可以通过章节来解决，但是在电影里突兀感还是很重。好就好在对于气氛的塑造相对于是给足了的，包括一些镜头，在华语恐怖片里都算得上突出。女主的逻辑线虽然不够清晰，但很好地扮演了一个东亚母亲。归根结底，恐怖的是原生家庭，逃不开的是东亚母亲，鬼母人母，都是东亚母。说生就生，说养就养，说献祭就献祭，说救就救，说爱就爱。

• 闻白雪 8小时前 :

  大失所望跟真实事件根本没关系……各种俗气的段子

• 逮雅畅 6小时前 :

  （ps.唯心主义者慎看，因为看完可能会比较膈应）

• 长鸿宝 2小时前 :

  讲真，剧本逻辑值不起推敲。恐怖氛围营造得不错，但是手持摄影的真实感细节还是有做得不到位的地方。

• 泽初 5小时前 :

  影片值4星，还有一星给难得的好恐怖片还有那些觉得晦气的人拉低的分。从剧情到小陷阱的设置，都很用心，让人觉得晦气，那就对了，要的就是这种抓心挠肺的感觉，要的就是破除迷信，晦气福气之类的糟粕。谁看恐怖片是来讨吉利的？视觉暂留的小把戏也是很妙了，肉眼4D的视效了。唯一有点不明白的是，改个名字的事情，有这么难吗。

• 禽宜年 2小时前 :

  #归来吧，远行人

• 波睿聪 5小时前 :

  并不赞成艺术创作者为了“沉浸感”而试图打破第四面墙的做法，互动与边界并不相互排斥，良好的观影过程却在片尾带给人心里不适并不能作为很好的输出技巧。

• 雍清涵 9小时前 :

  如果是在电影院看的话，应该会比较震撼吧，比如说周围有人开始跟着念那个咒语。最后这个有点打破第四堵墙的设计还挺有意思的，不过这样的话还是在视频网站上看到更合理，所以才上线网飞吧。大部分时候都不算太吓人，吓人的地方基本都提前一点猜到了。比较遗憾的是，我觉得最吓人的地方(老太太抓脖子那段)在剧情上感觉不是很重要。而且配乐起的无来由，本来靠解释拍摄必要性建立起来的“真实”视点被“煽情”的配乐打破了。

• 说鸿朗 1小时前 :

  正片的恐怖指数确实不如短预告在互联网病毒式传播时的高。但整体感官调度还是很顶。所有传承了女巫布莱尔衣钵的伪纪录片中，这一部是真正在映前就摸到师爷神髓的一部。（好好利用传播学啊！）（从戏外到戏里都是！）地摊恐怖形式及内容大蒐集：杂糅佛道印度三教的伪神，黑白红三色形成的视觉印章，还有逻辑层断裂的不可名状之恐怖……（还有最为人诟病的蓬蓬乳和空手指）由此而衍生的各种巧思，呈现效果都不错。个人以为评分下跌还是由于出圈的结果，因为本片隐藏的诡计实在太不友好了，而且代入式互动滋生的后遗症确实细思恐极。就跟推理叙诡（这里不算完全意义上的叙诡）一样，有人甘之如饴，有人悔之无及。

• 陶舒怀 8小时前 :

  跟另外的恐怖片一起看的，显得比较优秀。不作死不会死的故事。

• 轩喆 7小时前 :

  向来都不喜欢伪纪录片形式的恐怖片，假装弄个手持摄影，结果就是吓人的手段永远都是镜头转动时突然来个面目狰狞的鬼脸。

• 隗谷芹 5小时前 :

  无聊 讨论区的评论看得出来台巴子很为这个电影骄傲了 笑死

• 焦凌珍 6小时前 :

  满心欢喜看一部电影，却好像吃了一只苍蝇，晦气。

• 逢芸芸 6小时前 :

  现在一看到伪记录恐怖片就头痛，那无处不在的机位就好像摆拍，本意是制造在场感结果更虚假了。故事也拍得杂乱无章，很多人物逻辑解释不清，还要说一些我想体验当一个爸爸的感觉，见到孩子你就成为了母亲云云，其实都是大人们在作死，小孩才最无辜。真心觉得不如过去纯粹的斗法片儿好看。

• 饶姝丽 0小时前 :

  本片证明了，一个专业电影导演去做个视频UP主的话，那是轻轻松松效果完爆啊！“下降头”是所有好导演的基本功，好的视听语言都是完成了对观众的“诅咒”。这么想，有啥怕的？富强民主文明和谐自由平等公正法治。。。

• 良振 6小时前 :

  充斥着老套的恐怖技法，所谓的伪纪录完全不成体系，小儿科得很。导演去膜拜一下《死亡论文》吧，学学什么叫挑逗观众，你这个只能说明你的下作而无聊，纯粹浪费观众的时间！

• 珊岚 0小时前 :

  2020年的故事，剧中角色竟然飞去了云南，这得是多么亲大陆的创作者才能写出来的剧情啊

• 赖静娴 2小时前 :

  伪记录的拍摄手法做得也不够彻底，中间起码有两个镜头不是来自主角的摄影机或其他任何设备。

• 智雨石 6小时前 :

  好怀念林正英的僵尸，不仅扮相吓人，还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目，僵尸是僵尸、人是人，僵尸与人的情感不再相通，而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸，你明明白白地知道邪不胜正；好怀念《聂小倩》，女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控，又总会有为之痴狂的书生出手搭救，上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类，不知归类为佛教还是道教的反派，不知是不是万物有灵式的“多神论”，我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容，宗教跟科学都信，我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病，我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观，移情模式也会很混乱，又怕又不怕、又信又不信，简直莫名其妙。