根据同名舞剧改编 书生刘彦昌进京赶考，途经九华山，看到圣母祠中三圣母的塑像，倾诉了他对圣母的爱慕，并在圣母的纱巾上题诗一首，抒发他的感情，然后倚柱而睡。三圣母对修炼生涯本已厌倦，又为刘的题诗所感，对刘产生感情，但神权天威的压力又使她产生矛盾。后经刘彦昌的请求和鼓舞，圣母终于冲破封建的束缚，把自己的爱情献给了这个书生。三圣母的哥哥二郎神得到哮天犬的报告，赶至圣母祠，要杀刘彦昌。三圣母举起法宝宝莲灯，打退二郎神，救下了刘彦昌，然后和刘彦昌同到人间去。一年后，他们有了一个儿子，取名沉香。在亲友们祝贺沉香出生百日这天，哮天犬变成江湖艺人混入刘家，乘刘家欢乐之时，盗去宝莲灯。顿时天昏地暗，狂风大作，二郎神率天将杀来，凭借宝莲灯的威力，将圣母擒去，压在华山脚下。哮天犬正想杀害沉香，恰有一位仗义的大仙路见不平，将沉香救去。刘彦昌每年去圣母祠凭吊，回忆当年情景，感怀愤恨不已。15年后，沉香长大成人，跟大仙学得一身武艺。沉香与群孩游戏时，发现自己没有母爱，回山追问大仙。大仙点化他入梦，在梦中母子相会。沉香明白自己的身世，梦醒后下山救母。途经圣母祠，以纱巾为记，认出刘彦昌，父子相认。大仙为了锻炼沉香的勇气，将仙杖变作一条巨龙挡在路中，沉香与龙大战，龙不敌，变为巨斧，成为沉香使用的武器。沉香来至华山脚下，与二郎神和哮天犬交战，二郎神敌不住沉香，又企图以宝莲灯之神力，制服沉香。但是，救母的正义心情使他获得力量，沉香劈倒哮天犬，夺得宝莲灯，打败二郎神。之后，沉香来到山顶，用斧劈开华山，救出圣母。这时，刘彦昌也赶到，夫妻、母子终于团圆。
你要惹怒当农民的曾经杀手，那么你就会是被杀的那个人。
I'm hoping you do.
味挺正的 虽然结局和剧情我都想吐槽 但是2021年能看到这样的西部片也挺感动的。
老派西部风格就是话从不表达完整但枪法一定要准
他死前给儿子上了一课
满分好评～哎一代传奇就此陨落，希望儿子可以续写父亲的传奇
示范西部宝刀未老。他们不是埋头苦干，只是不想出手，别抬头，你会没事的。
氛围感有了，但是不交代下之前发生的事还是有点儿云里雾里
4星。很酷，在父亲节和父母一起看的父亲的电影
如果一个人看起来就是厉害的角色，怎么躲藏，如果看起来就像是憋着什么，也不合适。
西部版《我和我的家乡》+《我和我的父辈》。一个女性角色都没有。就是稳准狠，把西部片最吸引男性观众的元素全部提炼了出来，也顺便把女性观众和娘炮踢的远远的。
3.5。没有抑制不住的个人英雄主义情结肆意飘散，没有令人称奇的类型语汇频频闪现，甚至在这个短篇体量的文本结构内也不存在十分巧妙的强劲戏剧冲突，有的只是对《不可饶恕》式西部片未能彻底终结的“救赎式悲悯”角色形象的反动，和《暴力史》架构所呈现出暴力循环之于人负面作用的观点不完全认同。比之这两部被后来者时常效仿的佳作，这部学生作借鉴后的视觉呈现实在是太平淡了。幸运的是，也正因为这份因技拙而带来的平淡，让它在气质层面看上去没有太多蛮荒之地滋生出的荒蛮戾气，以及在技巧上供他人效仿的可能。有的时候真的会不由自主的想起，这个时代已然没有遵守老派格式规范和传统意识形态需求的西部片了，剩下回炉重铸的机械运动过程之余也就多了些大伙吐槽锻造业的自由空间。这勉强也算是一种运气使然吧。
西部片就是美国人的武侠片。一个金盆洗手的江湖高手，却不料再次卷入江湖仇杀当中。这样的剧情是不是就熟悉多了。从西部片横向比较其实比较普通，胜在干净利落味道纯正。
5分撑死。哪值7.2？
有什么呢只有钱你信不信
西部时代，或许美国建国靠的就是这股子狂野西部拓荒精神，一个个老亨利最终倒下换来了小亨利的崛起，但比利小子传奇永存。
bug多。题材无感。
悠长的音乐，广阔的外景，舒缓的节奏，传统的西部片。
瘦弱佝偻，面部扭曲，脸色苍白，但拿枪的手永远不会抖动。这大概是现实中gunslinger的样子吧。
沾了比利小子的传奇光芒，但影片的观赏性并不强，尚且不如《大地惊雷》
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