剧情介绍

  九十年代末,年轻姑娘时立香为爱不顾父母劝阻,嫁给年轻小伙刘德顺,嫁进闭塞落后的大山中。恩爱却没长久,她便相继失去孩子和丈夫,厄运和苦难一次次将她打入人生地狱。为完成丈夫遗愿,她用双手向大山宣战。
  城市里的酒老板吴西望正值窘境,负债累累,在他人怂恿下误以为山里有矿,出于赚钱的目的,他带人加入挖山队伍。谎言被拆穿以后,这座大山中发生了一系列的矛盾和人性纠葛......最终一众人内心开始觉醒,实现自我救赎,上演了逆袭的人生。

评论:

  • 贝念瑶 1小时前 :

    05.05 爱的接力棒

  • 谢宏扬 0小时前 :

    好理想化,就像是梦一样虚幻。但是双女主的演技挺好的

  • 祈亦巧 7小时前 :

    3星半。观感高于预期,首先是要这性冷淡式的质感和极简的配乐我很喜欢,然后这设定虽不新鲜,但故事讲的很不错。最后就是这结尾,虽然貌似导演给了明确的答案,但另一种解读也基本合理,有很大的议论空间,不错。

  • 铭宇 3小时前 :

    十元是真漂亮,但笑的太模式了……这电影没看出来一丝感动……

  • 雪梅 4小时前 :

    最后竟然体会出了一种被不同男人接管一生的感觉…这三观拍的真是…倒是有一句赞同的话:不是孩子需要父母,而是父母需要被孩子治愈吧~

  • 麴弘益 6小时前 :

    看得迷迷糊糊hhh看完了也不知道说的啥,永野芽郁好可爱!石原的造型蛮多

  • 星星 5小时前 :

    算是近期模仿怪浪潮的电影中比较到位的,概念也比前作有趣,但概念本身太粗糙了。

  • 节语彤 3小时前 :

    多加一星给永野芽郁和石原里美的美丽,整部片子就好离奇,孩子是什么人生必需品吗?人生为了孩子的内核我无法感同身受,有种现实脱离感,日本催生真的好努力,已经从结婚生小孩——未婚生子也很妙——给别人养小孩也美滋滋?

  • 骞礼 3小时前 :

    Sarah在收到绝症诊断后,决定用克隆技术复制自己,以减轻她的离世对朋友和家人造成的痛苦;可她却奇迹般地康复了。然而,此时她申请销毁自己的克隆复制品的尝试却失败了,法院授权判罚:本体和克隆体必须进行决斗,两人只能活下来一个。

  • 鹏凡 9小时前 :

    两星给咩和她的灿烂笑容

  • 萱鑫 0小时前 :

    是为了咩和十元两位美女才存在的电影吧,抛开两位美女,毫无逻辑。

  • 欣柔 2小时前 :

    为什么父亲都这么好,或许正是母亲努力精挑细选的结果,最后的绝症虽然解释了离开的行为,但还是难免刻意。

  • 雪婧 3小时前 :

    看到海报:书看到一半,发现脑海里梨花姐姐的脸是十元,森宫爸爸的脸是田中圭。不过早濑感觉有点不一样,“浪”的度数高了一些。女主也是很可爱呢。看完电影:咳…….有些东西和书里传达的不太一样,书里优子就是幸福感满满的呀,影里的过多的唯唯诺诺假笑让人心疼。毕业就结婚,生娃三个够热闹…..为了爸爸重新开始自己的婚姻生活…..无理无理,虽说爱是付出,可是自己呢?最重要的自己呢?另外,影里的色彩就像想象中的人饱和度过高的梦中之家,好喜欢,好想住泉源叔叔的家呀。有十元的地方就是金灿灿的呢。(^V^)

  • 运博 3小时前 :

    毕业合唱和结婚典礼看哭我了。穿婚纱不适合戴手表,可这是你送给我的手表啊。笨拙父亲和拘束女儿,这么多年也在互相陪伴与拯救吧。

  • 浮曼雁 6小时前 :

    好久没看这么温暖感动的电影了,只是后半段没有前半段那么精彩耶

  • 祢琬凝 2小时前 :

    虽然前后有三个爸爸,但至少每个家庭里小女孩都有得到满满的爱意,也成长的很好,一直带有笑容乐观,遇到了对她好的男朋友并且结婚,也是很甜的

  • 采曦 1小时前 :

    其实,这部电影的伦理逻辑“模型”就是错的,因为电影中的法律体系就克隆人问题存在太多漏洞,这居然是高等文明在深思熟虑后产生的制度,真是让小学生的我都笑掉大牙!至于本我和它我之间的纠缠,倒是能折射出一些社会问题,初时的谦卑与龚让很难坚持到底,这也间接说明了爱情为什么很难久远,你虽然还在眼前,可那个伊人已去……它我时日长久后,它我的“本我”又将抛弃它我……总之,有意思的想法,但很难表达的实态!

  • 潜子昂 4小时前 :

    冲着小粉来的,结尾引人深思,我一直觉着活着是一种诅咒!

  • 滕雅惠 2小时前 :

    多加一星给永野芽郁和石原里美的美丽,整部片子就好离奇,孩子是什么人生必需品吗?人生为了孩子的内核我无法感同身受,有种现实脱离感,日本催生真的好努力,已经从结婚生小孩——未婚生子也很妙——给别人养小孩也美滋滋?

  • 曼锦 8小时前 :

    75/100 用《自卫的艺术》式的黑色幽默讲述《龙虾》式的冰冷荒诞,以先进的克隆科技逆向映射人际冷漠,丝毫不带悲悯和道德的言语与行为拼凑着消极的社会群体,科技淹没了个体的价值,人人都可被替代

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