万达2015微电影大赛 高清

评论:

• 茹新儿 1小时前 :

  剧情一般，没有给我很大惊喜。和我期待这么久的预期不太符合。

• 靳飞翮 1小时前 :

  可以治疗痛经的程度的甜；因为没有偏爱才会全都喜欢；跳舞片段做的也太崩了啦

• 祁皓捷 9小时前 :

  探险世界第三深洞，消减叙事让位于纯粹的画面表意，以及绝美的风景和狭窄深渊的高难度摄影。并行探险队探测和当地牧羊老人，进入-远观-探索-苏醒-呼唤-接收，在自然雾霭中实现交流。沉睡的自然洞穴被外来者唤醒，正如电视机里的流行文化成为通向世界的唯一窗口，和“洞”一起成为相互探索的连接点。

• 梦月 4小时前 :

  实验影像。洞穴研究者对洞穴的探索，像极了人类穷尽一切未知所做出的种种努力。那种探索“黑洞”未知的深邃感，从镜头对光与影的捕捉里，跃然眼前。全片几近无台词对白，仅靠视觉影像，来完成全片90分钟的故事叙事。影像处理上，导演对剧情片与纪录片进行了模糊设定——很难区别哪里是摆拍演绎，哪里是真实影像纪录。似乎有些“伪纪录片”概念。全片主线，是洞穴研究者对洞穴的探索，串线故事，是一名本地原住民（牧马者）的病死，作为串场情节安排，减少影片本身可能会带来的枯燥与乏味。最喜欢的一场戏，是洞穴之上往复的足球，一如不断重复的人生，这大概是研究者为数不多的打发无聊时光的玩乐。这种科研乏味感，由银幕延至银幕外的观众。值得称赞，是摄影风格，90分钟花钱看景，可谓心旷神怡，视觉放松大脑放空，盯着看偶尔发呆，也是蛮不错。

• 桂梦易 4小时前 :

  有很多不合时宜的温情，情敌的力量果然是强大的，希望西条不要再嘴硬啦！敞开心扉呀敞开心扉，不然真的准太迟早变病娇（。）

• 焉梅英 2小时前 :

  【北影节-11】影像人类学。语言“退化”为声音，风景“进化”为叙事，科学不期而至，自然迎接死神。最后影院祝大家“但愿人长久 千里共婵娟”不失为人类学注脚。

• 淳于天蓉 6小时前 :

  落地大喊“我要成为西班牙人”（西北欸紧 喔勒哇拿鲁！）确实是想到了一些海贼船长 导致本作全篇最重要元素之一“佛朗明哥（Flamenco）舞”我一直记成多佛朗明哥🥰

• 逮高韵 8小时前 :

  很吃东谷和西条这一对。

• 速芷文 0小时前 :

  前段，特写-老人的脸-凝视——俯拍大全景-洞口-探洞者的行动的切换，似乎意味着老人作为某种“大他者”的存在，开头的教堂俯拍尤其赋予了这个视角的超脱与神力。发现第一个洞中拐点后，继续向下的行动将不可见。于是，老人从树干旁消失，老人失去神智，老人闭目，老人垂死。

• 树盛 4小时前 :

  人是一场探险，一次描摹，是抵达则亡的征服。而自然是人，自然是重生。（摄影师老人家爬上爬下真的好敬业…）

• 柳慧捷 1小时前 :

  全程大都在跳舞 动画片跳舞真的都挺好笑的（？ 而且台词很多挺羞耻的 但更羞耻的是我今天第一次在影院看瑟瑟画面比较丰富的电影 一到瑟瑟的画面 前后左右四面八方就传来压抑的“呀——”“啊——！！”“嗯！！”还有此起彼伏的吸气声 场内气氛就像十几个纯情少女坐在一起看艾薇一样😇

• 露寒 2小时前 :

  跟剧版连起来就懂为什么蠢太会缺乏安全感。高人对蠢太来说太重要了。所以无论漫画还是电影版我都很喜欢西班牙篇，感情上了一个层次。还对应了之前埋下的伏笔，以及为什么当初蠢太这么喜欢高人。

• 福昕月 3小时前 :

  两个人的爱升华了，但想看h的lsp没福气了（风格上来说还是更喜欢之前那种h和搞笑兼具的爽文，让这俩人搞纯爱多少有点假正经

• 粟涵润 8小时前 :

  #BJIFF2021#18 @寰映。4.5 没能在杜比厅看还是有些遗憾的。向下的探照灯和其后一个镜头道出了本片的内在逻辑，被惊出一身鸡皮疙瘩，莫名感受到了自然的蓬勃的生命力。初时好奇那些声音的内容和对象，直到最后白雾渐浓，那些呼唤再次响起，才释然，这是人与自然的默契的回音。ps：边玩手机边看片的人不要跑来说电影无聊，谢谢。

• 真夏真 6小时前 :

  比《四次》好不少，敞开的洞像《世界的起源》，真理之路的终点是死亡。不过我看的时候一直在脑补乔·丹特的《惊异大奇航》……

• 都亦玉 1小时前 :

  电影节就该多点这种简单又养眼的电影，看完就跟蒸了次桑拿一样神清气爽。

• 浮杨柳 0小时前 :

  全程当纪录片看的，最后居然告诉我是个真实事件改编的故事片？？？大部分时候都只是秀技术力的硬件广告，像是那种卖电视的地方会循环播放的素材集合。但确实很让人好奇啊，到底是怎么把摄影机和摄影师挪到那些位置的呢？

• 琬采 1小时前 :

  又是一部不在大银幕看等于白看的片，电影诗意就是这么慢慢且不知不觉出来的

• 钭承颜 6小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 雪梅 7小时前 :

  剧情不怎么吸引人，把主角塑造得太完美，一切都是因为人生太顺遂而找不到意义，最后在爱情中寻找意义，太肤浅无趣了