放弃士官直招,错过支教也是一种遗憾,现在想来这一生好像除了交税也没为国家多做点什么。
孩子们可爱,战斗流畅,主题曲好听,喜欢这情怀牌,UC再多出点
能再看到制作精良的0079的高清电影!满满感动。
安彦老头果然还保留富秃的原味反战思维,没有现在那些ZZZQ果然舒服,虽然逃不过财团B换色卖胶,但总体是部不错的电影了。
我喜欢,就像草原,天空,星星那样纯真,简单!没有暇疵!不多说!就是心中欢喜!
个人感受观影下来,整部唯一不足之处便是枪战,抛开感人之处,感觉动作戏有点假,看得稍微有点怪怪的。
大爱离我们普通人越来越远,落后地区的孩子需要一位好老师,我们矮化的心灵也需要一点拔高。
要跪要拜,请跪知识,请拜科学。谢谢。
*最后还得说一下逃跑的山羊把凯爷几个人沙穿了真的有点搞,什么叫白色恶魔啊(战术后仰
还是很感动于这样的正能量,雪山擎着蓝天,青青草地上白云飘,景够美,人的善良和奉献更美。
不仅拍出了藏区的美丽灯光,也呈现了新时代有为的青年人,克服现实条件困难、将希望带给这片土地的坚定步伐、人间理想。待到山花烂漫时,一切皆值得。
你要说当成普通电影看吧
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
西藏真美,和自然的互动,淳朴的民风,宣扬社会真善美的思想,支教真不容易。
支教,盗猎,爱情,亲情,牺牲,奉献…各种催泪元素简单拼凑在一起不仅不感人反而假到恶心人。三星是给藏区的风景和那些支教的老师,牺牲奉献的巡护员和消防员们。想要歌颂赞美他们请用心去编故事细心打磨每个情节和镜头。一本漏洞百出的电影配不上他们。 影片中的汉语藏语对照顺口溜有点意思。
红色主旋律电影,讲述北京青年去藏区支教,对于这片土地的热爱,和对于孩子的眷恋,最终留在了藏区终其一生。在弘扬这种奉献,本身也是价值匮乏下的选择贫瘠。一个人选择过怎样的一生,建立个人的信仰之下。如果能找到内心的归宿,这又不尝是种好的选择。不必用家国梦,套用个人的选择。
景色优美,爱情纯真!唯美的爱情让人感动,神秘的藏地让人向往。
很温暖的一部电影,韩老师,孩子们,郎措大哥,梅朵,都是质朴但满怀热忱的人。
为那些勇敢支教的年轻人点赞。
看到最后流泪了,每一个孩子都成才了,付出是值得的!
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