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评分:
9.0 推荐

分类: 科幻片 内地 2017

导演: 龚雪   

评论:

  • 武念云 7小时前 :

    也不是特別好,挺老套的,但當Joe把棒糖、披薩邊、線圈、碎麵包和黃葉在鋼琴上一字排開的時候,突然就哭得稀裡嘩啦。生活不是一個目標,生活是每一分鐘。

  • 达驰轩 7小时前 :

    很多时候你幸福,不是有多大的成就,只是因为一块烤得刚好的面包,一天阳光正好的正午,一片飘落到你手心的叶子。幸福仅仅是因为活着,因为几十亿人、整片天空、全部宇宙,都在沉默地陪你活着。

  • 雯婧 1小时前 :

    人物刻画惊人地生动!方丈、和尚、小贩、县令、衙役还有小皇帝。

  • 鄢高远 5小时前 :

    满分之作,精彩绝伦,创意与技术的绝对领先!技术是手段,内核才添神韵。琴键之上,探讨何谓灵魂与存在,探讨何谓生之意义。一部适合所有年龄段观众的佳作~

  • 衣升荣 7小时前 :

    灵魂存在于吃剩的披萨边,存在于划过栏杆的敲击声,存在于紧张时递来的棒棒糖,存在于不被理解时母亲的一针一线。执意寻找的目标不是人生的意义,活在当下的热情才是爵士精神。海水浸没脚踝,轻轨在夕阳下驶过,心灵的丰饶永远来源于美妙的生活细节,哪怕是风吹过后一片飘下的落叶,也可以是生命绽放的启示。

  • 詹巍昂 7小时前 :

    引用自b站评论区:

  • 蒉布衣 6小时前 :

    一部净化心灵的好电影。落叶在街角被风吹起的霎那,眼泪已经浸湿了口罩。我们琐碎而漫长的一生哟,好像没有哪一刻曾真正拥有安宁,反而是常常感到被围困,兜兜转转却怎么都找不到出口。一只渴望大海的鱼并不知道,它其实已经在大海里游泳了。每一天,都当宛如新生——这么简单又朴素的道理,这部电影用最贴切的镜头语言和音乐语言准确地传达出来了。了不起。

  • 星枫 4小时前 :

    好好活就是有意义

  • 香曼 6小时前 :

    推荐所有热爱音乐🎶,热爱or不热爱生活,对生命希望or绝望的人,活不明白的人把你去看《晴雅集》的票钱省下来,都去看这部电影,这才是真正值得你花2小时间坐在电影院观看的好片!!!

  • 昭琛 2小时前 :

    Super freaking middle class though 😅

  • 琛延 1小时前 :

    未必有所成才算活着,梦想也不是什么了不起的东西,只喜欢看天、走路、吃披萨的人生也很好。(皮克斯送给社畜社恐的一记摸头

  • 长珍丽 5小时前 :

    也不是特別好,挺老套的,但當Joe把棒糖、披薩邊、線圈、碎麵包和黃葉在鋼琴上一字排開的時候,突然就哭得稀裡嘩啦。生活不是一個目標,生活是每一分鐘。

  • 狄悦远 9小时前 :

    用灵魂出窍的方式,演一出妙趣横生的哲学命题,真棒!有人说,片子的主题是回归平淡。我不这样认为。回归平淡是首先承认成功的巅峰愉悦感。我认为片子想说的是,尽管当上导师的人都有很多成功事迹,但要提防本末倒置,那就是以为成功是生活的火花和意义。其实,人生的火花不在于目标与成功,而在于当下,不是得过且过随波逐流的当下,而是用心感悟的,春华秋实,生旦净末丑,百转千回的当下。无论成功与失败,有热爱,有勇气,有坚持,有温度,就是漂亮的人生。目标只是一种可视的量化的KPI,成功只是锦上添花的副产品,而已。

  • 生金玉 1小时前 :

    哲学上来看是非常硬核的片子,只是用普通人最容易接受、最容易记住的方式去讲述,“人生之意义”选择了这种大众方式去讲难免流露些说教之意,但这肯定不可能是创作者所在的层次,毕竟“人生的意义”在语言学层面上甚至是个病句呀。好莱坞编剧的基础人文底子是让人敬佩的。

  • 梅敏 5小时前 :

    袁公的显妖镜、邓布利多的冥想盆以及门卫大叔的监控屏幕都在深邃地揭示电影的本体意义

  • 淦海之 6小时前 :

    不是个好东西 跟大数据自动计算出来的东西一样愚蠢无聊 皮克斯现在就跟鼠来宝差不多

  • 章佳芝兰 0小时前 :

    不再执着于讲煽情故事的皮克斯,居然直接拍出了一部礼赞平凡生活的essay film,这毫无疑问是皮克斯自Wall-E以来最大的一次自我突破。恶意揣测Peter Docter一定很讨厌《爆裂鼓手》才拍了这片

  • 楠婷 2小时前 :

    是一群由衷快乐的创作者的作品。小时候实在是太怕那个老狐狸精了吓得我没看完。

  • 霍念梦 8小时前 :

    四两拨千斤的影片,还没反应过来故事就结束了,皮克斯还是拿回了属于自己的剧本。

  • 车盼夏 8小时前 :

    城市的洞口通向另外的世界,在《Soul》中,我们可以发现一种比《头脑特工队》更为超现实的元素,尽管是奇观中心的,局限于视觉。整部影片是黑人爵士文化与60年代学院派反文化的产物,22熟练地重复着(一种想象上的,或者说过时的)奥威尔,荣格等名词,ESP心理学与东方哲学的“中阴”概念取代了福音影片之中的天堂,成为一个现代而极简的“心理研讨会”(这令人想起拉康),却又熟练地将这些结构装配到一个弗兰克·卡普拉式的“生活真美好”的狄更斯童话之中,而影片的“反励志”实际上则是对于规训的认可,在强烈动机导向的叙事结构之中反而相当反讽,以一种“学院官僚机构般至高权力的认可”呼唤着22和Joe放下自身的智识和ambition向生活朝向不可能之一“跃”(物理),将哲学问题悬置掉,置换为对日常空间的享乐式发现。

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