被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
好哭又好笑啊🆘 看着大家疯狂煽情真的是太好笑了 田中圭怎么看都不像是咩的爸爸啊哈哈哈哈哈哈 而且大家十几年都一点没变老 真的是神了
克隆体是使用修正案权力来确定是否去留的，然后在发现自己一年内毫无作为之后毒死本体，私自决斗不在法律保护内，只能作为「本体」活下来，最终承担了所有债务及无望的未来。
有点惊喜本片在讲述故事的过程中玩了一下叙述性诡计，十元饰演的妈妈对女儿的爱挺让人感动。但是，现在社会年轻人的思维与态度已经大幅度转变，就连苏打在隔壁推理剧中也对结婚过程中父亲将新娘交到新郎手中这一设置提出质疑，而本片将咩酱饰演的女主的人生比作接力棒，得由四个男人来给予幸福这点已无法再得到观众的认可。
剧情虽然悬浮 但其中的真情真的很感动 为永野芽郁的哭戏加一颗星
三星给永野 后妈自私、亲爹任性 故事的大前提垮掉导致整部电影除了永野的演技外一塌糊涂
有余味的电影，在伦理和科学方向都有探索和很好的展开，缺点嘛女主角的生活太过平淡无趣了，不如好莱坞喜欢把剧情搞得跌宕起伏，但仍然是一部完成度很高值得肯定的作品。
比天鹅挽歌 杨之后 好多了，更有电影感而不是矫情的抒情，戏剧化的同时，还表达了不快乐是生活本身的样子，并不是谁能左右的，你的生活造就了你，本尊哭着开场，提升哭着落幕，只要是生活没变，一切都没变。
十元和永野芽郁好漂亮 这里的造型我都好喜欢啊 细节就算了 总体还行可以看看 毕业典礼那里挺感人的
导演显然对于暴力有种并不狂热但又软性的迷恋，比自卫的艺术更像初期的兰斯莫斯，把荒诞合理化，并将现实生活中的感性抽离。克隆技术的伦理问题的就稍微拓展了那么一点，实际上还是在讽刺高速运转并不在乎个体存亡的世界的阴暗面，毫不掩饰的厌世和社会恐惧。
开放式结尾不错，每个人可以根据自己的价值观做出符合自己期待的结局
卡司很好、也很感人。但是由于前半段完全看不出是不同时间（也许是我看得太粗糙）让我的观感不是很好。而且女主丈夫的最后一句话真的有点物化女性。。最违和的还是太脱离现实的温情了，怎么会同时有三任作为父亲都这么完美的男人呢？
看之前就很好奇两个女主的母女cp，看完了回头发现，好像完全没有同框呢
以为是烂片，实际很精彩。女主假装克隆人演戏上战场，以克隆人的身份得到男友和妈妈的法院假供，装着自己是本体生活，其实就是本体
永野芽郁和石原里美居然某些角度还挺像的，真是奇妙。毕业典礼那段钢琴的哭戏还挺感动的😢
好好的一本书能改成这个鬼样，真的是无语…. 书里那么多充满温暖的部分都没有拍出来….要不是看过原著根本不懂这两个多小时到底在看什么
本来没什么硬槽 看了几个热评惊觉端倪…要说交接的是爱 非要母亲委身于各个男人 当男人真是大慈善家啊…不要凭空造梦了立本人 咩咩演技又自然许多⭐石原好美 最后哭戏赛高⭐
上一季《勿言推理》里主角还在真心发问“为啥婚礼上女儿出嫁要爸爸陪着走，继而交接给丈夫？”这不三个爸爸就都来交接了………永野芽郁真的太好看了～
虽然石原演的有点浮夸 但是片子本身是个很温暖的故事 画面色彩也很好看
两星给咩和她的灿烂笑容
不知道从哪开始的科幻片这么无聊。。。闷和无聊终究是两码事，这部纯属无聊
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