男女木鱼天 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1996

导演: 陈伟

剧情介绍

  电影『鱼男』描述著故事的主角乡宪治(薛仕凌 饰),从小不擅表达,加上那怪异孤僻的行径,受到週遭的排挤,内心孤僻无援的他,时常在家中的日本料理亭,跟鱼肉相伴,更迷恋上处理鱼肉时刀锋与鱼肉接触的快感,长期压抑著情绪的乡宪治,决定前往日本展开新的生活。
  决定在日本重新开始的乡宪治,努力的接触著人群,并在门司港语言学校开学的那天,遇见了同为台湾人的学生陈纷纷(周采诗 饰)与张怡文(薛提萦 饰),看似平静的校园生活,其实潜藏著角色间不为人知的黑暗面。
  陈纷纷从小是个受欢迎的女生,但另一面的她,极度在意众人的眼光,透过周遭人们对她的奉承来填补内心的空虚感;张怡文则是有著强烈的忌妒心,表面上跟陈纷纷是知心的好友,但骨子裡一直想胜过陈纷纷,在一旁的乡宪治,始终无法理解複杂的黑暗人心,一步步陷入更深的情绪深渊。
  独自在日本的乡宪治最后终于承受不了社会的压力,内心长期被压抑的情绪终于对人生感到极度失望,在理智与情绪的拉扯之下,选择了最壮烈的方式,控诉这社会对他的不平等待遇,而那一刀,就像是过去在处理鱼肉,毫不迟疑、熟练的顺著肌理一划...
  剧情的角色分别以『恋物、虚荣、嫉妒』作为隐藏在心中的黑暗面,而这些看似正常的负面情绪,却因一连串事件的累积,演变成一宗离奇的杀人事件。

评论:

  • 钱智阳 9小时前 :

    22/1/16:对这个导演比较陌生,从能把一部剧的体量浓缩进了电影还是能看出功底的出色;导演对政治的态度也很妙。三星半

  • 机兰梦 9小时前 :

    【A-】

  • 玉萱 0小时前 :

    看完边吃火锅边写下这些,思绪仍然沉浸在兹山岛上,回味着观影时起鸡皮和捂嘴惊叹的时刻。

  • 腾祯 0小时前 :

    虚无主义看世界不需高谈阔论就或因一鱼谱即可观大千

  • 达驰轩 7小时前 :

    影片如果能把歌舞部分去掉就更好了。//看得人炸毛,印度们到底是怎样的国家,这些警察对待自己国家的百姓,比纳粹对犹太人过之而无不及啊。但,又为什么印度老可以拍出这些揭自己短,丢自己丑的影片上映呢。// 一个不大好自问的问题。

  • 良梓 6小时前 :

    不觉得讨论的母题有多高级,在拍得不深的前提下,对这些的讨论不都是老生常谈吗

  • 皋蕴秀 2小时前 :

    整个电影的BGM很足,常常弄的人很燃,一开始又好气、如果你想拍一部高分片,找一个善良的弱势群体被欺负的很惨,然后为他们呐喊准能高分。

  • 辰泽 0小时前 :

    伸张正义才是正能量,掖着不让说不让拍不是。

  • 虎芃芃 1小时前 :

    比看的见种姓制度更可怕的,就只有看不见的权利之手了,谁在上海通行无阻,谁让蔬菜烂在车里。底层印度人还有法院可以去诉警察的暴行,可在法院都是摆设的地方,不知人们该何去何从。

  • 隽莹玉 4小时前 :

    只有社会最底层的人被法律公平对待,那这个国家才能良性发展。印度电影真的很敢拍,两个半小时丝毫不显冗长,种姓制度让很多人一出生就输在起跑线,低人一等,随意被践踏。而律师就是正义的化身,努力为他们争取平等权利,虽然对抗庞大的国家机器,他依旧抽丝剥茧推理出整个案件。每一个法援案件都在不断提升整个国家的司法体系完备,在提升国民的生活水平。

  • 瑞语彤 5小时前 :

    故事讲得好,演员演得好,景色应该也是很美的,黑白扣2分

  • 芝锦 4小时前 :

    一腔正气值得称道,但说实话,靠英明神武走路生风的主角来主持正义,靠嚎啕大哭来收获同情,靠信息不对等来营造悬念,都是有效却不太高明的电影手段,跟《辩护人》、《以父之名》之类的神作不太好比。4星赞的是对部落民劳动、葬礼和舞蹈的生动呈现,左翼电影总能跳出主流商业片之外,做出些新意。记得4年前也是在金奈,一位朋友带我访问了当地的一位左翼律师,她曾从矿产公司手中为部落民捍卫了不少利益。回来路上朋友对印度的这群法律卫士赞不绝口,说中国最缺的就是这样的“真左派”。我说中国更缺的是一个能允许他们自由活动还敢判他们胜诉的司法体系。然后,就没有然后了……石头不能做枕头,左右不能做朋友,虽然我觉得自己不过是实话实说。

  • 皇雅爱 0小时前 :

    大概在3.5吧,因为叙事意图太明显,也脱不了韩国电影的用力。《绿洲》和《薄荷糖》之后,这里的薛景求真认不出,好演员的塑造角色的能力简直无穷。昌大是个讨喜的角色,演员一张“非池中物”的脸,是必须要离开渔民和庶子身份的证据之一。总体上剧本较弱,黑白影像的意义没有足够大,也不觉得营造了什么非黑白而不能的意境。

  • 箕新觉 9小时前 :

    控诉还是很有力的,审犯人的暴力也是全篇幅展现血腥

  • 汝晗蕾 9小时前 :

    8.3分,这类电影评分都有题材加成,分数一般会略虚高,不过豆瓣此次8.7分已经算比较克制的了。隔壁韩国同类型的电影基本上都破9分了。但分数虚高不代表这些电影拍得差啊,只是8分的质量因为题材加成冲到9分而已,电影也还是可圈可点的。感觉有些影评人不太瞧得起这种有题材优势的电影了。

  • 粱哲茂 7小时前 :

    看之前被豆瓣的长短评把期待值拉得挺满,实际看下来觉得挺中规中矩的。不过,难得也是这般中规中矩,的确呈现了一种汉儒在观众心目中应然而然该有的调性。尤其这种调性颠覆了中国影视剧中什么纪晓岚、何坤之类的角色,看起来特别耳目一新。是个好片子。

  • 沈月朗 3小时前 :

    一个印度版的逆转裁判,但建立在更沉重的背景之上。印度电影除了艺术的功用外,还承担着教化功能。所以观众对片子的热情,有一部分源自于现实而非电影。

  • 静桂 9小时前 :

    洋人了解了地圆,还信奉天主?有趣的问题

  • 晨骏 9小时前 :

    杰伊是印度语万岁的意思,比姆是印度宪法之父。电影关注底层,不畏强权,伸张正义,敢于控诉种姓制度,揭露黑暗。刑讯场面过于血腥恐怖了。律师如圣人,据说这一人物是真实存在,仅仅6年时间就主持了96000起不公案件,打破阶级和不公,为无数被冤枉弱者找回正义。

  • 藏平和 9小时前 :

    不想当编剧的学者不是好作家~不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光,挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰,还是口头与文字、精英和俗众的交互,抑或是东亚海域的交流史,以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流,每一个都是可以拿来写论文的题目!编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者,强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way,非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了~

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