飒漫乐画图片 高清

评论:

• 琬柏 2小时前 :

  不太尽如人意，这车戏不就是PPT吗，结尾那段不错但是又太短了，我摊牌了我看bl不就是为了看两个人多一点甜蜜互动吗，这个剧情也不太行，当然感情是好的，片尾曲不错。

• 雀鸿哲 7小时前 :

  #北京电影节第一场# 为大荧幕打造的电影。没有对白，但有层次非常丰富的环境音。对自然的探索，云雾飘来远走，生命安静的终结，镜头一直不疾不徐。在暗下来的电影院几度睡着又醒来，睁开眼再跟着镜头不断深入黑黢黢的隧道，耳边时而传来彼岸语焉不详的喊声，人生也真像梦啊。

• 王紫安 0小时前 :

  A-/83｜Doc-fiction. 有人献身探索自然的极限，有人隐秘在苍茫山峦浓雾之间，画纸与牛群各自散布在草地，马蹄声中帐内熟睡的人还为梦醒。大远景模糊人物的形式可以学习，唯一的特写只有垂死的牧人。喜欢夜晚小孩子带着照明帽在村子里跑，镜头里只有打在墙壁上的光在移动的场景，然后连接据在村头看电视的村民，非常流畅。#LondonCurzonBloomsbury#

• 翱潍 4小时前 :

  不需要语言。去听声音。

• 系美华 2小时前 :

  看著看著也就忘記了再沒有字幕翻譯角色偶爾的對話溝通。手背上的脈膊跳動，以及最後迷霧裏從遠方轉來的吶喊。洞內探見了盡頭，洞外牧羊人生命得到了延續。

• 运晨 6小时前 :

  很日式的含蓄、矫情、中二。但是很多地方制作得还是太潦草了，可以倍速看

• 谷安 7小时前 :

  #BJIFF2021-12 可以在奔波赶场的电影节节奏里耐心地看完这样一部无对白的「闷片」，精彩程度完全抵挡困倦侵袭，这已是对影像发自生理层面的肯定。将探险队的下沉与远望的老人做平行剪辑，老人逝世后对其身体的检查与探险人员在洞中的探索的画面放在一起是极其微妙的对比，人与自然就是这般被联系，深不可测的洞穴里有关乎生命的真意。

• 顾佳思 0小时前 :

  OVA的剧本就别搞剧场版了……（虽然尬舞真的不行）……

• 瓮雁芙 1小时前 :

  蠢太和高人的爱太好哭了。正番里未被仔细刻画的高人之于蠢太的特殊意义，“看见世界的色彩” “走出重复既定轨道的火车” “打开世界对我的隐形隔膜”， 再次阐述了蠢太对高人的义无反顾和执着渴望源自于何。剧场版其实更注重刻画高人终于愿意表露对蠢太的占有欲，吃醋，在乎。“为了我们能白头偕老的走下去，我们不能总是呆在两个人的世界，我一定会回来；你也要回来” 成为彼此最脆弱和软肋和最坚强的铠甲。结尾曲响起的时候也忍不住为纯爱哭了。虽然肉不多 依旧感人！五星好评

• 赤傲南 3小时前 :

  剧情为主，肉沫有一点，但被甜到，制作人cp能不能展开写一写

• 狄悦远 7小时前 :

  算伪纪实手法吧，重现60年代人与自然的一次亲密接触

• 美馨 2小时前 :

  虽然很喜欢高人和准太这一对！！但是有被跳弗拉门戈尬到哈哈哈

• 邬浩然 7小时前 :

  89/100 #BJIFF2021# 语言隐退时，电影以再造记录的方式进行一场对壮举的自反，对自然祛魅又再魅惑，从记录形式延至超验性。绝佳的声景电影，但更关注黑暗中的光亮，如开头的灯塔，如柏拉图的洞穴神话，电影作为光照亮黑色银幕的媒介，仍能以一种非常天真的方式令人惊叹。村庄里的村民们坐得满满当当在属于他们的小型影院观看黑白影像，纪录人类以电影的形式向上或向下探索。人类试图同耶稣并置，戴上头灯就能照亮前方吗？火车到站，电影发展能带领人类去往最南处，绘为清楚示意的胶片，而自然本身是可测的吗？电影的发展是有尽头的吗？与动物拟声交流，深睡于草丛中，面部与皮肤纹理等同地理纹路，重复的机位构图中由光、雾和天色作为时间的刻度。放牧人身上带有连结大地的自然神性，探测越深身体越弱，直至羽化为仙，蒙太奇的典范。

• 葛鹏飞 3小时前 :

  祖父我的了（不）💃真不是谁都能做好的，略尬...开车了，没完全开😠 那对副cp每次就尿个几滴也是够了，能单独出个剧场版好好讲讲吗！！

• 都凌寒 4小时前 :

  救命，真的会被这个剧场版温暖死甜死。

• 贾以彤 4小时前 :

  但素好浪漫……里面西条高人的小表情好多啊好可爱

• 粱英喆 9小时前 :

  一直在一起幸福下去！

• 茂如曼 7小时前 :

  哈哈哈哈整篇透露出制作的贫穷。这个系列建议不要继续拍了。

• 雅桂 6小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 是端敏 6小时前 :

  呜呜呜呜呜......为了彼此更好的在一起而成为更好的自己，这种永远是最戳我的