开心时就要大声笑,吃东西的时候就要大口吃,吃的胖胖的。
五星全部给此时此刻被北方同行衬托得格外耀眼的印度。7.5
片名直译是祝贺, 刚好我最喜欢最喜欢的是他们婚礼的那一场, 歌舞好有感染力, 大家都在尽情地享受这个好像只有快乐的时刻. 喜剧部分做的优劣各半吧, 比如那些一见钟情的慢镜头就挺好玩的, 但是后半段拿偷传对方无法生育来当搞笑点就真的觉得反胃. 本来想叹一句南亚同性恋也难啊! 看到最后: 那当然是没有南亚女人难!
现实是,大部分人在谎言中担惊受怕。大环境如果改变不了,我就祝愿所有的家庭都有和解的一天。还是蛮喜欢医生小姐姐的颜的。【轴】
谎言,直面,改变,即使现实很难,诚实勇敢的面对吧。
氛围感很不错,是恐怖的,确实邪性,也确实有点晦气。不过我唯一的不满还是源自我对伪纪录片的不喜,晃镜头这事我是真的受不了,看着晕。。另外养父也太可怜了叭。。然后就是,我以前以为自己没有很密恐,看了以后觉得我还是挺密恐的。。。。
印度对形婚、社会环境、性取向、两性平等、生育的探讨,深受英国古早法律影响的印度在几度废立恐同法的背景下走出了这一意义重大的一步。
印度诶,这是印度诶。。。单从剧作和拍摄上来说,真的没什么好讲的,但是这是印度电影诶。哎
三,剧情虽然是比较俗的,但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾,一查,故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登(Dehradun),不再是印度电影湿漉漉的炎热风格,未来再去印度一定要去下这个城市
没有预期的精彩,就部分语句惊人吧!这种双双成就的形婚挺适合拍成剧的。
承继诅咒录像带的传统梗,来了个诅咒版《你的名字。》,可是演得假了点,拍得也是(虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图,是蛮有新意的,包括最后视觉残像那块小设计;最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质,一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的),中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图,逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的,这一点剪辑和台词都有问题,剧本问题更大一些,不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星,毕竟这个玩法不新,塑造的恶人形象又不恶得彻底,你说难不难受。
各种俗套,囊括了出柜形婚领养等所有同志议题,唯一优点是演员,尤其两位女主,这么狗血的剧能演的这么自然,令人动容
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
同性恋男女的形婚生活,先是为了父母,后是为了领养孩子。
发达的地区 结婚非必需,孩子非必需。 形婚都不需要做了。剧中好多笑点。 “queen-queen no future.”hhh
喜剧成分不少,镜头很美,剧情比真雄起有了些许深度
期待吧
男同,女同,形婚,出柜,领养,彩虹游行,印度能拍这个算是很大的进步了,最后黑屏后好评。
印度都能上映这样的电影了,我却在看完电影后还在担心今天“学习强国”还没有学而被扣考核分,赶紧去学习了,真有够讽刺的。
天啊,印度都在拍这种片了!去罪化短短几年变化竟然这么快
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