小姐自述 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2005

导演:

评论:

  • 泰修竹 6小时前 :

    1.2021年1月看了《慕伶,一鸣,伟明》,今年看了《带你去叫我妈》,这名字十足的烂片既视感,但是英文名back to love倒是更能反映主旨。2.虽然整个故事没有很“新”,但是依然是讲了“新”观念对抗“旧”观念的故事,潮汕女人如影片中的母亲天生受到宗族观念的桎梏,但依然向新的观念转变,一定程度上扭转了其它地域的人对潮汕人的世俗印象,也是全电影最丰满的一个角色。3.配乐极其加分,有几段情感戏让我泪目很大程度是配乐的功劳,当然演员的表演功不可没。#2022院线02评分:7.5/10。

  • 鞠赞悦 3小时前 :

    在宗教和传统的两座大山下还可以rainbow, 看来真不是不能是不可以

  • 隗迎天 2小时前 :

    印度电影都开始层次,深度了,内地呢?啥时候可以正式这个问题,能拍LGBT题材电影?姬和基形婚、领养、出柜,不争的事实确永远要被藏起来!希望给多点的勇气,多点的阳光,希望终将会到来吧~

  • 楠林 6小时前 :

    国内……算了。

  • 骏凯 8小时前 :

    凤爪不是潮汕菜,这很重要;媳妇漂亮就好,外省不重要。

  • 铁绿蕊 8小时前 :

    喜欢年下但最后换人的男通讯录和喜欢高学历医生姐姐的女通讯录

  • 英博赡 8小时前 :

    潮汕的海边经常就是雾蒙蒙的,村里的人家都知根知底,外面带来的人都有无数目光暗中关注。小楼里排队洗澡的尴尬,奶奶的叮嘱和先人的传统,拜神叫人的老旧礼节,是藏在表面笑容和方言背后阻挡爱的大山,前半段的铺陈真实而鲜活。要么像姐姐那样不告而别,或如大舅放浪形骸,或者像静珊那样选择放手……片中最后尽管峰回路转,但却不免消息——只有等家母转变心意么?

  • 曦枫 9小时前 :

    看到后面眼泪简直忍不住了,尤其是看到游行那部分,以后如果我有女朋友了,我好希望能和她一起看这部电影,然后紧紧的抱着她

  • 章奇文 1小时前 :

    电影略略长,看了三次才看完。最后强调love is love和法律使同性恋领养合法化,特别是最后四个人坐在一起的画面很动人。男主坦白那场群像的构图太太太经典了,赞~多多关注非典型的性取向吧~第一次看关于形婚的电影,最后落脚点在于领养这个点,还是踩得蛮好的。

  • 诸宏放 8小时前 :

    想对以前有点请看宝莱坞的歌舞片的自己狠狠打一顿,披着喜剧的外套但不乏故事深度。很多时候法律的冰冷框框圈住了特定人的自由,但是人心的宽大和爱能包容一切,愿世界充满爱,Love&Peace。——看看周围国家在影视上的突破,不敢直面的国家无法进步

  • 艾鸿才 9小时前 :

    海报设计我也还蛮喜欢的、就因为海报看完了整个电影、剧情三星一星给医生女二、不要太美…

  • 汗奇玮 7小时前 :

    be yourself。冲破印度传统观念,时代和社会的进步

  • 麻高寒 7小时前 :

    剧本太想两人平等了,男女主分别被催婚,恋爱,分别吵架,分别出柜,造成情节重复,而且配角可以更有特色,参考健听女孩

  • 桃美 4小时前 :

    形婚的结局只能是用一个又一个的谎言来圆最初的谎言。最后那段pride游行有戳到泪点。

  • 雯香 7小时前 :

    有喜有悲,有小心机有担当,这剧意外的很不错!真挺好的。

  • 曼梓 8小时前 :

    强行he,笑点笑不出来,泪点哭不出来

  • 西门锦曦 4小时前 :

    Happy Ending,皆大欢喜。虽然明知后面他们肯定会面临很多挑战(影片有点理想化了),但是仍然很感动。别人印度可以Pride游+Police护航,羡慕了。印度能拍出这样的电影也让人羡慕。

  • 王晓燕 5小时前 :

    伪潮汕宣传片(?)舒服的看点是人物真实,顺便领略了潮汕的部分风土人情。算命文化、戏台、烧香和封建民俗一一展现。虽然很憎恶其中所谓的传统(糟粕)男女观念,但确实也是一种发声。新时代小群体力量对抗根深蒂固的习俗礼教,但矛盾基本靠自我消化与自我感动,电视台采访这种推动的情节有点弱,所以结尾才会觉得过于梦幻。「back to love」

  • 象谷兰 4小时前 :

    我的年度最佳lgbt影片,没想到是这部印度电影!吹!爆!各种几十年前持续到现在的基&姬圈生活生存状态,各种家庭问题社会现状形婚深柜出柜传宗接代都在影片里用喜剧的形式悲剧的内核表现了出来,结尾男主女主两个出柜片段堪称年度最爱top片段,感同身受到无法言语,明明是印度电影却仿佛在看自己人生的缩影。希望每个人都可以按照自己喜欢的方式去过自己的人生,和自己所爱的人。

  • 桂琬 7小时前 :

    我们对墙外世界国际性新潮运动的兴盛没有准确的概念,只能接收到一些支离破碎的二手信息,才惊讶于印度某些思想已经如此先进及具有颠覆性。文化开放才是真正的开放。

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