早濑美月(波瑠 饰)和母亲早濑显子(齐藤由贵 饰)过着相依为命的生活,在显子的帮助和支持下,二十五岁的美月在高中教授英语课,这是一份人人羡慕的工作。外人看来,美月和显子之间的感情十分要好,两人亲密无间就好像姐妹一般,但实际上,显子常常会显现出偏执而又充满了控制欲的一面,母女两人之间的关系在平静的表面下暗涌着滚滚波涛。 某日,美月结识了在早濑家工作的松岛太一(柳乐优弥 饰),太一英俊而开朗,两人在一来二去之间发现彼此十分投机。眼看着美月和太一走得越来越近,显子渐渐开始感到了恐慌,她决定依靠破坏女儿和太一之间的关系,来达到将女儿留在身边的目的。
原著作者和导演想表达的是:张伯伦基于正确的理由做了错误的决定。绥靖政策在当时的欧洲基本是民心所向,一战的阴影和影响让老百姓普遍反战,十月革命使西方世界把苏俄红色势力当作更重要的敌人,最重要的是没人能预料到希特勒会那么疯狂。所以就连丘吉尔也评价张伯伦是“为和平而斗争,甚至不顾巨大的危险,至于个人的荣辱则肯定也完全置之度外。”
富有想象力的动作场面,不死的印度个人英雄主义,水火的意象表达还是不错的。但很多剧情可能就是为了爽吧,算是一个抗英神剧了。
直到身边人因为反犹被折磨后,主角才从狂热的纳粹支持者完全转变为反希特勒团体的一员。但在当时的德国,更多人连他这样都做不到,他们以为自己能在历史的浪潮中安然无事。不过连其他政客们都不愿去面对的事情,普通人又能做什么呢?
文能阿普音乐室,武能巴霍宝莱坞,印度文艺是不是世界上反差最大的?抗英神剧比抗日神剧还神的多,你也不能说它不精彩,只是依据题材优势本来可以处理的更有感染力。印度男人的肉体有点子可口
3.5,宏大和个体,希望和行动,真实和虚构,从结果来推导预判价值有用但有限,真处于当下做出艰难的判断的确很难。片子对于张伯伦的所谓绥靖政策评判也是相对正向的。历史和政治。
However, this is where we are now
就慕尼黑协定这个题材来说,拍得有点浅;两个主演不错;跟老婆那趟线鸡肋,要么就彻底砍掉,要么就再挖挖;过于美化张伯伦了,能理解他为什么会为了避免战争选择绥靖,但为了给英国准备时间这个不是主要因素
类型:剧情/历史/爱情/(以及神话..)
当年印度要是有两个这样的“超人”,也难为了英国佬坚持了这么多年的殖民统治啊!😓😅
让大家更了解当时的时局,和张伯伦的决定不易
跟《巴霍巴利王》一样,等于把英雄电影拍成了超级英雄电影,更注重的是爽感与视觉享受,合理性就实在没法考虑了。如果有机会,可以在大银幕上看到这样的电影,应该也挺过瘾的。不过,印度电影实在是太长了。
怪有基情的 手撕鬼子一个打一百个要看就看印度出品
本来都是我喜欢的卡司,结果特别是最后一幕,张伯伦说,看我牺牲好大,让你们认清希特勒。。。估计导演是德国人的原因?那个演员还是好看的
5.5/10。接受了「神」的设定再来看神片其实还蛮欢乐的,简单的反压迫反殖民故事。虽然是双男主但是拉朱明显拥有更强的角色魅力和人物弧光,只是强行插入一个无间道式的背景反转也太生硬了。
就是无脑开心爆米花片啦~很好看!!!两个汉子开挂一般hhhh特效做的还行~
好可惜。绥靖政策,对于好人是宽容和机会,但对坏人,那就是纵容和资助。揭穿画皮宜早不宜迟,越拖代价越大。导演对张伯伦是支持和尊敬的。因为拖延给了其他国家准备时间,也为最终的胜利奠定了基础,情感上是可以理解的,但是逻辑是未必成立的,并没有强相关。不能由结果去推导原因,这是不严肃和不科学的,当然这是文艺作品,但也不能用力过猛哦。
一个R是story,一个R是fire,还有一个R是water,所以这是“水与火的故事”。
要是历史能在如此简单的两三个相熟的年轻人之间周旋就好了,于是这样的片子让人看来难免有种扼腕的感觉,觉得历史中人就差一瞬就差一下,就能改变走势,拯救生灵涂炭,但实际上,历史并不是如此,而导演提供的与过往不大相同的对于张伯伦的理解,也只是一家之言吧。最后还有一点感受,影片发生的1938年,中国部分地区人民已经在刀枪炮火之下,看这部电影时,偶有想到,只觉这些欧洲大老爷们,确实也就只关心自己门前那些事啊。
一个泪眼朦胧之中放手扬鞭,说:“你还不快给老子跪下”;
Paul的演员实在太帅了,简直是我见过当代最帅的男演员。虽然他演绎的有点谢霆锋那种抽抽,但,瑕不掩瑜,他已经帅到让人根本不在乎他的演技,每次他一动我都已经在尖叫了。。。
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