3.5 加菲的表现和劳模一比呼应了其片中角色:拖女人后腿的男人
怀念以前的哆啦a梦呜呜(有的地方好好笑啊哈哈哈)
影片情节并不引人入胜,查斯坦扮演的塔米费的演技惊人,跨度非常大,但极其自然,拿到奥斯卡实至名归。
就这样宗教搭配愚民政策,形成了完美组合拳,塔米·菲夫妻俩正好吃到了这个巨额红利。
做作死了的肉麻腔调,时刻挂着上帝之爱的电视传销嘴脸。然而,打一开始,塔米菲就精确说了,“这就是真实的我啊。”于是,这本该是一个很有信服度的人物和故事,真如同他们坚信自己的奢靡生活是被主赐予大爱了。只是这种“做作的真实”之人,很难被那个年代宗教电视台观众之外的观众接纳和相信吧。无论你信不信,反正那个时代的2000万美国人是信了。
中间客串的话痨比格cv 梶裕贵言必称自由,战斗,乐死我了
哎,要是我在年轻点,知道的少点,再蠢点,说不定就给4分了
没想到劳模姐居然还能有如此颠覆的表演,加菲相比之下各方面都稚嫩不少。很中规中矩的编年体传记片,对于如此“传奇“的人物,就显得平庸了。
/小夫绿衣服挺好看的,这部对小夫有点儿改观。
剧情幼稚无聊,影院声音刺耳朵,只适合儿童看
拍的像小孩子过家家,演员自己在说台词的时候真的是尬的不行,劳模姐再演这样的东西,迟早得废了!
有些好奇基督徒看完这部片子会作何感想。浅显来说这部作品的造型和故事噱头形式大于剧本内容本身的作品,上帝可能可以救赎众人,然欺骗毕竟难以赢得共情。但劳模姐真的神了,最后舞台上高歌的那一段让人回想起朱迪,我相信她来演朱迪一样是可以演得极好的,Jessica Brova!
不能说劳模姐演得不好,但是扮丑、增肥的换脸式化妆,浮夸、做作、自我感动的反讽式表演虽然突破了过去的女强人戏路,却让人充满了不适(也可能这就是导演的本意)。宗教背景和社会文化上的区隔本身就很难共情,类似题材总觉得给我们传播了德先生和赛先生的西方社会怎么能到现在还那么反智,让这样的巫婆神棍浑水摸鱼,一群人打着上帝的旗号,却行着魑魅魍魉百鬼夜行的作妖之事,满满的是“表面仁义道德,背后男盗女娼”的辛辣讽刺。
如果说旧版的宇宙小战争是一袋包装朴素的糖丸疫苗,那么新版的宇宙小战争就是一瓶包装精美的维生素软糖。虽然两者尝起来都很甜,但终究还是不一样的。前者是药物,后者充其量也不过是营养补剂
不知道是表演浮夸,还是这个主角人设本身就是很浮夸?虽然很有信仰,但有时单纯庸俗的可怕。只是看到她在访问同性恋这一段很有亮点。
不加掩饰的露骨嘲弄,基本上就是把传主给明火烧烤了。可怕的是观众陷入盲动,荧幕上的布道二人组也掉进自己的鬼话里不能自拔;对于塔米·菲来说,她可能从未从小时候那个谵妄翻涌的教堂里走出来,从此生活在那杯圣血带来的幻觉中。考虑到饥饿和致幻物质帮人获得神启,她在药物成瘾后更常看见上帝,这也是说不定的事情。
劳模姐和加菲表现卖力,化妆了得,魔性的笑声挥之不去。电影本身缺乏对原型挖掘,也许可以更多挖掘银幕和舞台后面的打拼、挣扎和丑恶。
电影没啥起伏,倒是劳模姐太惊艳了,这妆发跟《至暗时刻》的狗爹有的一拼。
中规中矩的传记片,剧情工整地一步步推进,最终在结尾将影片推向高潮。劳模姐的演技加上易容术版的化妆,把角色塑造得活灵活现。看完不得不感叹,伪善的人坚持自己所做的一切是正义多么的可怕。
对这种特型化妆的流水账名人传记毫无好感 劳模多段高难度的表演是唯一的意义
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