剧情介绍

  纳粹军队在爱琴海上的某希腊小岛上,安装了两支火力超强的巨炮,威协到邻近岛屿英军的安危,于是六名同盟国与希腊士兵受英国之命,在军官法兰克林少校的带领下潜入该岛,与岛上游击队会合后,执行摧毁巨炮的任务。但是,当法兰克林少校在任务中受伤后,凯西上校因为经验不足而坏了大事。不久后,他们发觉小队中有叛徒,导致凯西上校、爆破专家米勒下士与希腊游击队员安德瑞亚之间起了嫌隙。这六名壮士是否能完成这项艰巨的任务呢?

评论:

  • 平槐 0小时前 :

    虽然妳没有门,但妳是打开魔法之门的把手啊!!

  • 卫莉华 6小时前 :

    男权社会下,女性被残害的历史。一切不愿意物理阉割的男性都是罪人。一切助力男权的女性都是叛徒。

  • 勾阳飙 4小时前 :

    看到了,也不要说出来,你越说得真实,越会被认为你疯了。不管是亲人还是陌生人。

  • 于巧夏 3小时前 :

    记得老师曾讲过关于doctor一词的一种说法

  • 戚寒梅 4小时前 :

    看着太心痛了,girls help girls但是还是会有mean girls hurt girls.

  • 弓思涵 6小时前 :

    如果科学与理性对唯心主义是粗暴反对,电影预设一个科学与理由的对立面同样很粗暴,非要逼一批根本不相信世界有鬼神的唯物主义者低头,并加上一些言之凿凿与亡灵对话的细节,这令人哭笑不得。这跟纯粹的鬼片不一样,本片是骑墙派,一方面认同科学的严肃性,仅仅是对科学的教条与规训加以嘲讽,另一方面又叫人相信世界上有鬼,只有很少人看得到鬼。鬼怪要么有,要么没有,不可能是薛定谔的鬼怪。也许电影更想表达的是“人们不应该过于武断”,以及医护群体与病人群体的权力不对等、男性与女性的权力不对等,或者批判精神病院的“私刑”、某种法律与道德的彻底沦丧,这些立意都很好。但大方向有偏差,电影没找准自己的定位,让人没办法静下心又将其当作一部人性彼此救赎的文艺片。剧本太糟糕,以为会是第二部《容基耶尔女士》,实则不及后者一半高明。

  • 冒易槐 1小时前 :

    只要有父亲或者兄弟一句话证明,一位女性家庭成员就会被投入疯人院,任人摆布。这是19世纪普遍存在于欧美社会的现实,本质是男权和家长制对女性的压迫。加入了灵异,作为对神迹的对照,看到鬼的女人被视为女巫,需要矫正治疗,何其讽刺。只要能利用好自己的能力,去为他人服务,那就是自由的灵魂。女主和一众女性角色的演绎很出彩,小本也不错,戏份不多,无功无过。

  • 业迎夏 2小时前 :

    可以对比《飞越疯人院》看,看看主角的表现的差异,看看评论的差异。

  • 卫国璋 5小时前 :

    光影很美,女主很美,更喜欢大提琴配乐,哀伤,让我想起《她比烟花寂寞》。

  • 振初 2小时前 :

    配乐、画面唯美质感高级,女性今天的自由从何而来,今时今日又有多少被“疯”的悲惨女人。

  • 大访冬 7小时前 :

    罗兰真是演而优则导,全篇情感渲染的太细腻了。法国演员气质这块拿捏的死死的。

  • 刁晴丽 6小时前 :

    画面美则美矣,故事惨也真惨。自以me too运动之后,女性电影蓬勃发展。女导演也越来越多。不过这社会不是西风压到东方就是东方压到西风,国家间如此、性别间如此、阶层间也如此,哪里会有绝对平等。故事本身节奏较慢,后期估计导演编剧也没有解决方案只能潦草收场。

  • 卫高泓 7小时前 :

    导演出奇地在“猎巫”故事中融入了某种真正的“巫术”,这使得这个典型的福柯式的命题难以成立,正如同对启蒙理性的批判不意味着回到启蒙之前,对灵与肉的思辨也不能简单地回到古希腊时代。这一点充分体现了影片主题的模糊和定位的错乱,譬如对“疯人院”种种奇观的展现盖过了对人物内心的塑造。这一切使得“女性视角”在影片中以一种吊诡的形式十分别扭的表现出来,它一方面激进地如同一篇檄文,恨不得将处在权力中心的男性生剖开来,另一方面却显得保守、怯懦,落入到了神秘主义的窠臼之中。

  • 弦柏 0小时前 :

    那是因为他们是谎言是罪恶是孱弱,而我们是永恒是自由是真实,我们的生命是舞蹈,他们的生命只是一段表演

  • 夙淑懿 8小时前 :

    后来的洗白又太生硬了,突然就变得和蔼可亲了,突然就和米拉贝和解了。

  • 昌懿轩 8小时前 :

    面对不了解的东西,无知可能让人感到恐慌畏惧,也可能会激发人的勇气去征服它

  • 卢梓颖 5小时前 :

    男权当道的社会,女人该如何自由地活着,并且活得有意义?当然只能靠自己及身边的挚友。如果运气好遇到同道中人,就像电影所演的遇到一位好姐妹,那就是前世修来的福气啦。片中其实还隐隐告诫女人,嘴快嘴利的女人可能会害了自己,所有女人啊,管好自己的这张嘴还是很重要的。

  • 卫思伟 3小时前 :

    如果科学与理性对唯心主义是粗暴反对,电影预设一个科学与理由的对立面同样很粗暴,非要逼一批根本不相信世界有鬼神的唯物主义者低头,并加上一些言之凿凿与亡灵对话的细节,这令人哭笑不得。这跟纯粹的鬼片不一样,本片是骑墙派,一方面认同科学的严肃性,仅仅是对科学的教条与规训加以嘲讽,另一方面又叫人相信世界上有鬼,只有很少人看得到鬼。鬼怪要么有,要么没有,不可能是薛定谔的鬼怪。也许电影更想表达的是“人们不应该过于武断”,以及医护群体与病人群体的权力不对等、男性与女性的权力不对等,或者批判精神病院的“私刑”、某种法律与道德的彻底沦丧,这些立意都很好。但大方向有偏差,电影没找准自己的定位,让人没办法静下心又将其当作一部人性彼此救赎的文艺片。剧本太糟糕,以为会是第二部《容基耶尔女士》,实则不及后者一半高明。

  • 斛乐家 0小时前 :

    无法言喻,两位女主角演的特别好。虽然没有什么恐怖的画面,但是真的极其恐怖(๑ó﹏ò๑

  • 家初 1小时前 :

    內心壓抑.表達了很多面.人性的善.善的歸屬是什麼.

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