故事发生在清朝光绪年间，因为惹上洋人的人命官司，大清国驻法公使杜长萱及女儿杜筠清被迫逃到位于山西太谷的故乡暂避风头。落难期间，杜家父女得到晋商康家的康三爷救助，筠清也对这位谈吐不俗的恩人产生好感。可是父女俩可以说才脱狼穴，又入虎口。康家和秦家两大晋商家族相互仇视，倾轧不止，为了挫败对方两家可谓是明枪暗箭，奇谋迭出。而拥有官场背景的杜长萱，无疑成为康秦两家急于拉拢的对象。最终杜筠清被逼无奈，嫁给了康三爷的父亲，而自幼接受西方先进教育的筠清，与这个封建礼教大家庭格格不入，内外纷争自然接踵而至。
此时人们还没料到，这名女子的到来将使康秦两家发生怎样的变化……
印度一平權鬥士因其終身奮鬥內容為性交易合法化而被中國網友開除女籍
同样的命运如果是你，会怎么选择？她只是选择用另一种方式发起反抗。既然已深陷泥潭无法折返，那就既来之则安之用一切努力改变现状。至少，让同为女性的受难者们被有尊严地对待；至少，还能有一个家。卖淫合法化是一个很难有结果的辩题，一边是人性一边是道德，到底是惩罚女性还是约束男性，我想，每个人心里都已经有了答案。更何况合法化后带来的其他犯罪也是剧中没有提到的，比如强迫卖淫和人口拐卖。虽然甘古拜艰难重重，整体还是挺顺的，一直有人或者说是有男人的帮助（没办法印度男性更有地位），而现实中很难有如此讲义气的大哥和如此有能力的记者，还能会见总统。不过艺术总归是艺术，也要给残酷的现实添一些希望的色彩不是吗。总体推荐！
另外，女主真美啊
印度电影总是两个半小时以上，没有强烈的戏剧冲突很难让人看下去。剧情上有些顺拐，咋就能那么顺，为了女权而女权？人物刻画上也缺乏立体度，如果能看到一些女主人设的不完美则更容易让人信服。
我曾经说过好几次，印度的电影就像咖喱牛肉，咖喱面，咖喱饭，咖喱羊肉，也许他不停的换食材，但是他的味道总有一致性，所有的电影都如此，如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的，我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片，但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格，而印度的电影，几十年了，总有一种难以形容的统一灵魂，该怎么说呢，中二？可能不太恰当。
被拐卖成妓女还能翻身拿到这种成绩，搁你们身上试试。别的不说，男的上位十有八九也得靠男人哈😦
5.16看的，甘加、甘古、甘古拜您真的好美。
女主角很漂亮，音乐舞蹈也不错，可惜这样一部电影还是应该立意更高的。
红灯区的残酷应该比电影黑暗千万倍，但女主怎么就一路开挂成了妈妈桑，黑社会老大也莫名其妙罩着她，一句话让腐败的警察下跪？？？这是梦里的天堂吧，跟裁缝外甥谈恋爱真是多余
很难评价。评价有很多混淆了电影与人物故事。但重要的是你了解了这世上还有这个角落的人在这样生活，不是吗。确实有点太长了。
“一朵花天生是芬芳的 无论是在寺庙或神社 在妓院或葬礼上 当女人是权力 财富和智慧的化身 是什么让这些男人感觉如此优越 活得有尊严 不要害怕任何事”
整个故事有各种逻辑漏洞以及不合情理之处，但由于是改编自真人真事，在历史局限性下，或许这就是真实。如果稍稍收敛批评视角，这部电影真的很好看。色彩和构图好美，把印度街景拍成了真人版《阿拉丁》，白天、黑夜、店铺、天台、凯旋游行，所有画面都太美。Gangubai和Afsaan隔空打牌真是古灵精怪，两人在马车和汽车后座也好甜（所以Gangubai后面放弃并利用男主真的太不合逻辑！
开头的半个小时很引人入胜，金枝玉叶从云端跌入泥泞，观众都期待着她如何自救并开出尘埃中最灿烂的花。但是后期的剧情走向逐渐奇怪起来，看不到对拐卖的批判，倒是歌颂起卖淫了，如果卖淫是合法的，甚至是高尚的，那被拐卖并卖进妓院的人又怎么会是受害者呢？如果她们是受害者，又为什么要让卖淫合法化，不应该是彻底违法化才对吗？
不知是片子拍的潦草，还是本人就是如此行事，剧情极其不合逻辑。沦落红灯区没有想办法出逃？老鸨死后为何不解放妓女们，而是保留妓院形式为前提给妓女们一些权利？危机关键时刻有黑老大撑腰每次都化险为夷，一路爬上区长。这是印度封建社会下的女性解放？无语，演的跟大女主一样，什么玩意儿
另，女主好像关晓彤
能量就要溢出屏幕了“你怎么一直在运动”“还有另一半成功”。不过整体叙事还是比较潦草，比起事业又更加强调爱情。
故事挺不错的，唯一不能理解的是，被男友一千卢比卖掉的女主，为什么还会轻易喜欢上一个小白脸。真的是轻易，一见钟情那种。
依靠男性让其他女性能够活成不依靠男性的人，身为弱势群体的无可奈何。既然规则毫无公平可言，那就好好利用规则。
很多影像非常具有冲击性和艺术感，不同于传统的宝莱坞影片。女性自我拯救的故事。
之前看了印度的形婚主题的喜剧片，这又是为妓女站台发声女主电影，印度的电影现在有点让人惊喜。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
